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在般若学中,缘起与性空是不可分割的,然而在玄学化的般若学的论述中,缘起论很少被提及,那么在玄学化的般若学中,缘起论所承担的理论功能被什么所取代了?以道安的本无宗思想为例,对此问题进行研究,认为在道安的本无论中,存在着三种理论资源:元气陶化论、自然独化论和佛教的非造物主论。
道安般若学中的缘起论
【摘 要】
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在般若学中,缘起与性空是不可分割的,然而在玄学化的般若学的论述中,缘起论很少被提及,那么在玄学化的般若学中,缘起论所承担的理论功能被什么所取代了?以道安的本无宗思想为
【机 构】
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南京大学哲学系
【出 处】
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商情
【发表日期】
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2008年5期
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