【摘 要】
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佛系青年的亚文化现象表征其文化谱系的语言哲学转向。“佛系”的亚文化心理结构呈现出以话语塑造、意义争夺为核心的温和式反抗。话语媒介在“看与被看”的舆论场中催发青年
【机 构】
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兰州大学马克思主义学院,广州市团校培训部
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佛系青年的亚文化现象表征其文化谱系的语言哲学转向。“佛系”的亚文化心理结构呈现出以话语塑造、意义争夺为核心的温和式反抗。话语媒介在“看与被看”的舆论场中催发青年亚文化的传播燃点,也折射出青年人的社会心态与价值认同。佛系青年以“才华有限青年”为标签,自贴“心灵钢化膜”,自建文化围城解构了其生活的严肃感和距离感。佛系青年自我表达的“话语革命”承传了“屌丝文化”的精神基因,同时在话语盛宴中解构了“丧文化”的衰态氛围。佛系青年被认为是一种青年亚文化表述,佛系文化也被标注为一种放弃生活抵抗史、与世无争的“低欲望活法
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