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所谓教师课前备“读”是指语文教师在上阅读课之前，通过反复读，把文本读正确，读流利，读出感情，读出语感，读出遣词造句、布局谋篇的妙处，并能通过声情并茂的朗读表现出来的过程，成为备课中的一个重要环节。对于课前备“读”的具体要求和巨大作用，很多老师缺乏清晰的认识，因此这个环节往往被教师忽略，而把过多的时间和精力花在追求教学设计的新颖与奇特上。
凡听过全国著名特级教师于永正老师上课的人都有这样的体会：尽管他是一口标准的“胶东普通话”，音色也不美，但学生和老师都喜欢听他朗读课文。他通过声情并茂的语调、节奏、韵律，把抽象的语言文字变成了动听的声音信息，使学生借助听觉形象进入文章的意境，获得美好的享受。浙江特级教师周一贯曾有如此评价：听了于老师的朗读，可以少讲三分之二。是什么原因能让嗓音并不美的他朗读有着如此魅力。去年在南京举行的首届名师节暨全国名师精品课观摩研讨会上，他对自己的朗读进行了解密，原来在课前他进行了大量的备“读”。对于课前备“读”，他有着深刻的独到的见解和体会。他认为备课必先备“读”。通过反复读，读到“其言皆出吾口”、“其意皆出吾心”为止。下面笔者就课前备“读”的必要性和策略性谈谈自己的浅见。
一、课前备“读”的必要性
首先是由汉字的特点决定的。汉字是形音义的统一体，它是以象形为本源的文字，具有音形义三个信息元。汉语语音以音节为基本单位，音节与音节十分清晰，界限分明，加上四声变化，这就非常有利于表现节奏美。因此，汉语是最适宜诵读的语言。一篇好文章，总是朗朗上口，因为作者都会注意文章的声音美，懂得发挥汉语语音的特点。我国历来讲究吟诵，无论是写作还是阅读。语文教育家林焘曾说，默读很难体会到文章的三味，只有放声读，才能对文章的整体，包括语言方面的特色，有比较深入的理解。也就是说只有通过反复诵读这种方式，才能深刻理解每篇课文的内涵。
其次是由阅读教学的本质决定的。新课标指出，阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。而其中教师和文本的对话更多是在备课时进行的，而这种对话的最好形式就应该是朗读。老师只有把课文读正确，读流利，读出感情，读出语感，读出遣词造句、布局谋篇的妙处，才能达到和文本对话的目的。
再次是由教师在阅读教学中的作用所决定的。新课标指出，教师是阅读教学的组织者和引导者。现在大家都有一个共识，阅读教学其实就是一个引导学生读书的过程。怎样才能有效地指导学生读书。梁启超说：“教员不是拿所得结果教人，最要紧的是拿怎样得到结果的方法教人。”这就要求老师必先读书，然后引导学生沿着自己钻研教材的路子再走一遍，这才是有效的阅读教学。有时，教师也需要范读，声情并茂的范读往往能激起学生阅读的兴趣，达到事半功倍的效果。
二、课前备“读”的策略性
教师课前备“读”一般有三个层次。第一层次是将文章读正确，读流利，知道文章讲了些什么。在这个层次中，教师要读、查和写结合，凡是读不准的字，全都要查字典，把握准读音。虽然多数词语具有模糊性，也不一定对学生讲解，但对于自己没有把握的词语或文章关键词语，还是要一个个查词典，然后记在书上。对于文章的内容也要用自己的话概括。有些教师还喜欢用诗词等形式来概括文章的内容。
第二层次是读出能够体会作者的意图，知道作者为什么要写，是怎样写的。由作者精心写作、编者严谨挑选的课文大多是文质兼美的精品，其深邃的意蕴，常使文章言已尽而意无穷，老师必须通过朗读来还原文本形象，体验人物感情，体会文本意蕴，探求文字节奏，探寻文本价值取向。
第三个层次是读出自己独特的发现，找到指导学生读书的方法。这是备“读”的最高境界。当教师把文章读到有一种兴奋的感觉，有一种豁然开朗的感觉，有一种“柳暗花明又一村”的感觉时，那才算达到了这一层次。读到这个层次时，往往就会产生一种顿悟(灵感)，有了指导学生阅读的方法。当然，即使没有产生顿悟，读到这个程度也能将课上得有滋有味。因为老师有了自己的发现，在自己的引导指点下，学生也能按老师的路子领略到文章的妙处，这岂不也让学生做了一回“发现者”，有了这种兴奋感，还愁课上不好吗?
《高梁情》(人教版义务教材五年级上册)中有这样一句话：“我小时候练摔跤时，教我的伯伯说：‘站得像高粱一样，要有它那抓地的根，要练到根从脚脖上生出来。’”于永正老师在备“读”时，开始和大家一样，把“站得像高梁一样”中的“得”字，读成“de”，读着读着，觉得不对，认为该读“dei”，在文中做“必须”讲。有了这个新发现之后，便有了课堂中一段精彩的环节。老师请了6位同学朗读课文，每人读一段，当学生读到上面这一句话时，也自然地把“得”读成“de”。于老师叫停下来，然后，在黑板上写了个“得”字，并在上面写了“dé、de、děi”三个音节，说：“‘得’有三种读音，你再读读这句话，看看句子中的“得”字应该读什么音。”学生恍然大悟，原来该读“děi”。师说，“得”在这里作“必须”讲，所以读“děi”。老师又问：“那么这句话应当怎样读?都试试。”大家悟出来了，说：“读完‘站’要停顿一下——‘站，得像高粱一样……’”听课老师无不为他的精彩备“读”而击掌。
《小音乐家扬科》(人教版义务教材第十册)中有这样一段话：“扬科躺在长凳上。屋子前边有一棵樱桃树，燕子正在树上唱歌。姑娘们从地里回来，一路唱着：‘啊，在碧绿的草地上……’从小溪那边传来笛子的声音。扬科听村子里的演奏，这是最后一次了。”王崧舟老师在备“读”时，发现“扬科听村子里的演奏，这是最后一次了”属于置后强调。突出“这是最后一次”更加使人们对他因热爱音乐而遭毒打致死的境遇产生同情和悲愤。在指导朗读时，王老师采用了把前面三个情节(燕子唱歌、姑娘歌唱、小溪传来笛子声)拆开分别和“这是最后一次了”相结合的朗读方式，很好地强调了“这是最后一次”，让学生充分体会了这个句子的特点，并产生了强烈的感情共鸣。
诚然，汉字的多码性使阅读过程受到形码、音码、义码的多种刺激，得到更多的信息，不同的老师备“读”同一篇文章，同一老师在不同的时间备“读”同一篇文章，每一次都会有自己独特的发现，这些发现正是指导学生阅读的切入点，也是备“读”的魅力所在。
凡听过全国著名特级教师于永正老师上课的人都有这样的体会：尽管他是一口标准的“胶东普通话”，音色也不美，但学生和老师都喜欢听他朗读课文。他通过声情并茂的语调、节奏、韵律，把抽象的语言文字变成了动听的声音信息，使学生借助听觉形象进入文章的意境，获得美好的享受。浙江特级教师周一贯曾有如此评价：听了于老师的朗读，可以少讲三分之二。是什么原因能让嗓音并不美的他朗读有着如此魅力。去年在南京举行的首届名师节暨全国名师精品课观摩研讨会上，他对自己的朗读进行了解密，原来在课前他进行了大量的备“读”。对于课前备“读”，他有着深刻的独到的见解和体会。他认为备课必先备“读”。通过反复读，读到“其言皆出吾口”、“其意皆出吾心”为止。下面笔者就课前备“读”的必要性和策略性谈谈自己的浅见。
一、课前备“读”的必要性
首先是由汉字的特点决定的。汉字是形音义的统一体，它是以象形为本源的文字，具有音形义三个信息元。汉语语音以音节为基本单位，音节与音节十分清晰，界限分明，加上四声变化，这就非常有利于表现节奏美。因此，汉语是最适宜诵读的语言。一篇好文章，总是朗朗上口，因为作者都会注意文章的声音美，懂得发挥汉语语音的特点。我国历来讲究吟诵，无论是写作还是阅读。语文教育家林焘曾说，默读很难体会到文章的三味，只有放声读，才能对文章的整体，包括语言方面的特色，有比较深入的理解。也就是说只有通过反复诵读这种方式，才能深刻理解每篇课文的内涵。
其次是由阅读教学的本质决定的。新课标指出，阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。而其中教师和文本的对话更多是在备课时进行的，而这种对话的最好形式就应该是朗读。老师只有把课文读正确，读流利，读出感情，读出语感，读出遣词造句、布局谋篇的妙处，才能达到和文本对话的目的。
再次是由教师在阅读教学中的作用所决定的。新课标指出，教师是阅读教学的组织者和引导者。现在大家都有一个共识，阅读教学其实就是一个引导学生读书的过程。怎样才能有效地指导学生读书。梁启超说：“教员不是拿所得结果教人，最要紧的是拿怎样得到结果的方法教人。”这就要求老师必先读书，然后引导学生沿着自己钻研教材的路子再走一遍，这才是有效的阅读教学。有时，教师也需要范读，声情并茂的范读往往能激起学生阅读的兴趣，达到事半功倍的效果。
二、课前备“读”的策略性
教师课前备“读”一般有三个层次。第一层次是将文章读正确，读流利，知道文章讲了些什么。在这个层次中，教师要读、查和写结合，凡是读不准的字，全都要查字典，把握准读音。虽然多数词语具有模糊性，也不一定对学生讲解，但对于自己没有把握的词语或文章关键词语，还是要一个个查词典，然后记在书上。对于文章的内容也要用自己的话概括。有些教师还喜欢用诗词等形式来概括文章的内容。
第二层次是读出能够体会作者的意图，知道作者为什么要写，是怎样写的。由作者精心写作、编者严谨挑选的课文大多是文质兼美的精品，其深邃的意蕴，常使文章言已尽而意无穷，老师必须通过朗读来还原文本形象，体验人物感情，体会文本意蕴，探求文字节奏，探寻文本价值取向。
第三个层次是读出自己独特的发现，找到指导学生读书的方法。这是备“读”的最高境界。当教师把文章读到有一种兴奋的感觉，有一种豁然开朗的感觉，有一种“柳暗花明又一村”的感觉时，那才算达到了这一层次。读到这个层次时，往往就会产生一种顿悟(灵感)，有了指导学生阅读的方法。当然，即使没有产生顿悟，读到这个程度也能将课上得有滋有味。因为老师有了自己的发现，在自己的引导指点下，学生也能按老师的路子领略到文章的妙处，这岂不也让学生做了一回“发现者”，有了这种兴奋感，还愁课上不好吗?
《高梁情》(人教版义务教材五年级上册)中有这样一句话：“我小时候练摔跤时，教我的伯伯说：‘站得像高粱一样，要有它那抓地的根，要练到根从脚脖上生出来。’”于永正老师在备“读”时，开始和大家一样，把“站得像高梁一样”中的“得”字，读成“de”，读着读着，觉得不对，认为该读“dei”，在文中做“必须”讲。有了这个新发现之后，便有了课堂中一段精彩的环节。老师请了6位同学朗读课文，每人读一段，当学生读到上面这一句话时，也自然地把“得”读成“de”。于老师叫停下来，然后，在黑板上写了个“得”字，并在上面写了“dé、de、děi”三个音节，说：“‘得’有三种读音，你再读读这句话，看看句子中的“得”字应该读什么音。”学生恍然大悟，原来该读“děi”。师说，“得”在这里作“必须”讲，所以读“děi”。老师又问：“那么这句话应当怎样读?都试试。”大家悟出来了，说：“读完‘站’要停顿一下——‘站，得像高粱一样……’”听课老师无不为他的精彩备“读”而击掌。
《小音乐家扬科》(人教版义务教材第十册)中有这样一段话：“扬科躺在长凳上。屋子前边有一棵樱桃树，燕子正在树上唱歌。姑娘们从地里回来，一路唱着：‘啊，在碧绿的草地上……’从小溪那边传来笛子的声音。扬科听村子里的演奏，这是最后一次了。”王崧舟老师在备“读”时，发现“扬科听村子里的演奏，这是最后一次了”属于置后强调。突出“这是最后一次”更加使人们对他因热爱音乐而遭毒打致死的境遇产生同情和悲愤。在指导朗读时，王老师采用了把前面三个情节(燕子唱歌、姑娘歌唱、小溪传来笛子声)拆开分别和“这是最后一次了”相结合的朗读方式，很好地强调了“这是最后一次”，让学生充分体会了这个句子的特点，并产生了强烈的感情共鸣。
诚然，汉字的多码性使阅读过程受到形码、音码、义码的多种刺激，得到更多的信息，不同的老师备“读”同一篇文章，同一老师在不同的时间备“读”同一篇文章，每一次都会有自己独特的发现，这些发现正是指导学生阅读的切入点，也是备“读”的魅力所在。