《圣经》的“诗篇”中写到:(上帝对人说:)“你们要有休闲,才能感悟到我是神。”可见上帝对“休闲”也是非常重视的。休闲的定义,从“人倚木而休”,到“在自由支配的时间里从事满足精神生活需要的活动”,历经了人类社会三个文明形态的变迁。处于后工业社会的我们,一直邀游在海量的资讯中,可是游久了,人会疲惫。“能否聪明地用‘闲’,成为对文明的最终考验”(罗素语)。
　　有人提出“四十岁回家”,也有人坚持在工作第一线上老去。前者在退休后也许就过上了陶渊明那“结庐在人境,而无车马喧”的意境生活,是彻底地“闲”了。而观念不同的后者,在投身的事业中获得满足感与成就感,可是再强健的体魄,再旺盛的精力,也有累的时候,也许对于工作狂人来说,用一个星期去“休闲”太奢侈,那么尝试用几分钟偷闲法,你在工作中会得到更大的能量和快乐。
　　马云曾收到一条短信——新的首富刚评出来了,回收废纸起家的张茵拥有财富270亿,一时半会也赶不上她,你就不要折腾得太累了,重新打打扑克、下下军棋吧。马云想想也是,有人比他努力,却没他幸运;他比盖茨勤奋,却没他有钱。高品质生活是好的生活状态、健康的心态。高品质的休闲同样需要自己创造,学会制造幸福。
　　当经济学家凡勃伦在《有闲阶级论》中,从经济学的角度分析和证明了休闲与消费是如何联系在一起之后,休闲开始成为一种生产力,成为一国扩大内需、刺激经济增长的重要政策工具。一头是经济发展需要的“刺激消费、拉动内需”,一头却是竭泽而渔的消费主义,让资源环境、文化观念上的负效应初露端倪。面对前后矛盾,在“休闲”中寻求心灵自由的我们,又该怎样选择?