“纽扣”一点通
　　——谈“纽”与“钮”
　　将“纽扣”写成“钮扣”的还真的不少。《人民日报》报系旗下的22家报刊在近7年中，就有177篇文章是写作“钮扣”的。（据2007年7月11日“人民网·报系搜索”显示）百度网的统计更夸张，达247万，即使挤掉一些水分，也是一个不小的数字。为什么人们会犯这样的错误呢？原因还是对“纽扣”一词选用“纽”而不用“钮”的道理不清楚。
　　“纽”是一个形声字，《说文》注为“系也，一曰结而可解”。故本义指系结、打活结，引申指系束衣服的衣纽（过去衣扣多用线绳丝带编结而成）。“钮”也是形声字，本义指印鼻，即印章上隆起的可提系的部分。古文“纽”通“钮”，后来二者有了语义上的分工，以“纽”构成的词，多指系结之类的物件，如：纽带、纽扣、纽襻等；以“钮”构成的词，多指“器物上起开关、转动或调节作用的部件”，如：电钮、旋钮、按钮等。明白了这个道理，就不应再把“纽扣”写作“钮扣”了。
　　
　　“万事‘具’备”的遗憾
　　——谈“具”与“俱”
　　为纪念毛泽东同志诞辰110周年，韶山人民精心筹备了一系列丰富多彩的纪念活动，并且还对韶山环境和设施进行了整治与改造，各项工作在纪念日来临之前全部就绪。《市场报》为此专门发了一则消息，标题是：《韶山万事具备迎宾客》（《市场报》2003年12月22日第8版）。此则报道虽然及时，可惜的是将“万事俱备”写成了“万事具备”，不能不说是一种遗憾。
　　“具”是一个会意字，像双手捧着一只托盘（亓），托盘上面供设着酒肉。所以它既指工具，也指酒饭，引申用作动词指备办、具备、完备等，如“别具一格”“初具规模”。又引申用作名词指器具、才能，如“家具”“文具”“才具”等。“具”在古汉语中曾用作副词，指“全、都”，意义和用法跟“俱”同，如《项羽本纪》的“良乃入，具告沛公”，《岳阳楼记》的“政通人和，百废具兴”。但这一义项现在已完全由“俱”承担，因此“具”在现代汉语中不再用作副词。另外，“具”还用作量词，用于计量某些整体的事物，如“一具水龙兽化石”“一具棺木”“一具遇难者尸体”等。
　　“俱”是形声字，本义指偕同、共同、相同，如“道可载而与之俱也”。现代汉语中“俱”只用作副词，表示全、都，如“面面俱到”“与时俱进”“声泪俱下”等。
　　“万事俱备”的“俱”不能写作“具”。值得注意的是，“具备”本身是个独立的词，表示具有或齐备义，例如“具备迎接宾客的条件”中的“具备”就不是“俱备”的意思。同样情况的如“具有”和“俱有”，也是两个不同的词，“具有”就是有，多用于抽象事物，如说某某人“具有才能”等;“俱有”是全有，如“应有俱有”，表示什么都不缺。所以不可疏忽大意。