草原上的羚羊时刻警惕着，吃几口草，马上抬起头四处张望，连睡觉都不能躺下，这乡贤保证危险一旦来临能撒丫子就跑。
　　草原上的狮子就惬意多了，它躺在温暖柔软的草地上，细心地看虫子爬动，感到饥饿就去捕猎，吃饱了就享受草原上的阳光，它比羚羊有更多的时间支配自己的生命。
　　狮子比羚羊的营养级更高，它也更自由，自由在高处。
　　一个社会群体中人就有高低贵贱之分，人在社会中的地位越高，就享有越多的自由，社会底层的人维持生计都是问题，他们一天到晚都在为生存奔忙，自由对他们而言就好像头顶上飘过的云彩，“迂远而阔于事情”社会高层的人不必为生存而忙碌，他们过着自己想要的生活，自由地支配自己的生命。
　　“有些鸟儿天生是关不住的，它们的每一片羽毛都闪耀着自由的光辉。”史蒂芬·金用诗一样的語言描绘的自由，成为了多少人内心深处的向往。不受约束，不受限制，让个体的生命意志得到最大的发扬，应该是我们每个人，甚至是社会这个大的群体所追求的终极目标，可是在这个时代，任何人都是受约束的，我们的世界并不是天国。处于高层的人，才有能力摆脱低层的束缚和压力。
　　雄鹰在高空翱翔，比奔马自由;参天大树享受高风吹拂，让风把种子带向远方，比野草自由;云彩在高空恣意变幻，比湖泊自由。
　　自由在高处，不仅是地位高，还有心灵境界的高，如果社会地位是绝定是否自由的外因，那心灵境界就是内因。而往往内因比外因更重要。
　　陶渊明是自由的，他不受世俗约束过自己想过的生活，诗酒田园，山水风光是他生活中最重要的事物，他能用一颗放下一切的自由之心写出“采菊东蓠下，悠然见南山”这样充满着属于真正隐士的闲适气息的诗句。陶渊明的社会地位是极低的，但他能把心灵境界提升到世人无法启及的高度。在精神层面上，他享受到了极大的自由。
　　一个自由的人会有自由的思想，心灵境界更高的人，对事物有着更为独特的见解，能摆脱世俗思想的桎梏从而迎来更自由的人格。时间回到几千年前，我们看到那个把自己比成在泥里欢乐爬行的乌龟的庄子，国君请他做宰相，他不去，在有些人看来，这是才华的浪费，是矫揉造作，但或许，庄子只是想追求简单的自由，简单到人们都无法理解。庄子一直在寻找世界的极致，在他的故事里，有蜗牛两眼上的国家爆发了战争，有其广数千里的鲲背若泰山的鹏，庄子想要达到一种超然一切的精神境界，成就真正的自由。
　　不知大家有没有看过《肖申克的救赎》这部电影，无论是屋顶上喝啤酒，仰听《费加罗的婚礼》，还是在电光雨水中张开双臂呼自由，这里的三个镜头都和高处有关，自由都在高处。
　　世界就像是一个广场，如果你知道左右，而忘了站在高处张望，是很难找到方向的，什么时候，当你能超拔于时代的约束之上，人群之上，能从自己出发，以内心的尺度衡量人生，才可能是自由的。