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叶适的“既无功利,则道义者乃无用之虚语尔”这一思想是对当时二程与朱熹所代表的理学的一种反叛,而程朱理学是当时思想的主流,叶适对程朱理学空谈道德空谈性命十分反感,认为这种空洞的道德理论无益于社会的实际发展与改革,叶适主张以“功利性道德”的思想推动社会政治的改革,使南宋改弱变强,抵御外辱恢复故土.这可以说是叶适反叛传统义利观的最终落脚点.