书名：《智联世界》
　　汇编：世界人工智能大会组委会
　　出版：上海科学技术出版社
　　人工智能已经发展了60年，意识和智能的关系，百问不厌。一个比较典型的问题是：机器会思考吗？用一个反问来回答这个问题比较好：潜艇会游泳吗？
　　什么是智能？计算机科学家认为是“计算”，语言学家认为是“理解”，数学家认为是“抽象”或“证明”，逻辑学家认为是“推理”，认知科学家认为是“思考”与“思维”。当AlphaGo打败人类围棋高手时，人们开始问：通过图灵测试的计算机距离意识还有多远？要不要研发有意识的图灵机？人工智能会不会成为未来的生命？要回答这些问题，首先要理解意识的生物学基础。

意识的生物学属性

　　意识很难定义。我比较认同这样的理解：意识是对自身存在的感知，包括对自身行为的感知，以及行为为什么被执行的感知。
　　2005年，《科学》杂志提出了人类还没有解决的125个问题，排名第二的就是意识的生物学基础。1970年，心理学家设计了镜子测试（mirror test）：给动物脸上贴一个标签，如果动物能区分标签在哪一边，就意味着它能区分“我”和“非我”;如果这都分不清楚，那么它就没有基本的自我意识。
　　人类达成了一个重要共识，那就是没有证据证明，宇宙里可以不通过生物学的方法，人工创造出生命。所有机器和机器人，都不是人工创造出的生命。展览会上看到的机器人是冰冷的，换掉一个机械手，它还是它，不会抗议。人不是这样的，你的手如果掉下来了，你就不是你了。
　　意识的生物学基础，就是生物个体从大脑神经元到皮肤神经末梢的明确的边界感知能力，这种能力能把“我”和周围的环境分离开。大家想想，做成这样的人造皮肤多么难，它需要七个功能：体温、自我保护、感应、新陈代谢、吸收、呼吸、分泌排泄，全世界人造皮肤做得好的是华人，但他们做的皮肤多数只有三到四种功能。一根针刺激皮肤表面，接触面积只有零点几平方毫米，要感受到并且产生反应，这样的人造皮肤多久才能出现？如果连这种皮肤都不能制造，连“我”和“非我”都不能区分，又怎能感知意识？

智能的社会属性

　　记忆是高级意识的重要方面。在脑科学中记忆分为瞬时记忆、短期记忆和长期记忆。记忆绝对不是存储，瞬时记忆触发了短期记忆，短期记忆触发了长期记忆，长期记忆存储着人类共有的知识和信息，这才产生了群体智能。因此，高級智能就是有意识的新的智能。
　　我认为语言、知识、文明主要是后天习得的，这就是智能的社会属性。我在十多年前自己一本书的序言中写道：人脑是一个小宇宙，是大自然或社会的映射，大自然是人类的生态。哲学家们提道：“人是大地的意识”“仁者，天地之心”“天人合一”。我个人认为，人类的智能至少包括记忆、计算和交互，三者一体化工作产生了人类智能。

智能与意识的关联分析

　　在分析了意识的生物学属性、智能的社会属性后，就自然有了第三个问题：智能和意识的关联分析。
　　自然界中大量的存在都是无意识无智能的，例如沙土、水泥。还有一些是弱意识无智能的，比如大量的低级生物或者植物。虽然一些植物学家以一些植物可以吃虫子来说明植物也有一些意识，但多数人认为植物是没有意识的。我们将一些意识障碍病患者称为“植物人”，就是这个道理。
　　还有一个现象应该引起大家的关注，那就是弱意识也可以有强智能。比如睡觉的时候，人本来应该处于一种无意识或弱意识的状态，但是我们有时会做梦还会梦游，甚至有人梦游时可以开车到一个地方并且回来，而醒来后却完全不记得这件事情，要知道开车往返很远的两个地方是需要很强智能的。还有，人在半醉状态可能更有助于创造，比如“李白斗酒诗百篇”。上述这些都是意识和智能相互关系的典型案例。

人工智能是人类智能的体外延伸

　　现在，计算智能、围棋智能、聊天智能、驾驶认知智能都做得很好，甚至可以超过人类。人工智能是可以脱离意识而存在的智能，人工智能就是人类智能的体外延伸，它可以脱离意识而存在。
　　人类作为机器人的造物主，并不需要机器具有意识。对于人类而言，更好的选择是机器只作为工具存在，我相信人类足够聪明从而不让机器具有意识。
　　有人担心，人工智能时代的最大危机是地球上突然出现一种超越人类的新物种，而这些未来的生命到底是人类的朋友还是敌人目前尚无定论。对这类观点，我认为想得太多也太早了，并不存在这样的困扰。即使将来制造出可以区别物理边界、有感知的皮肤，人工智能还需要两个条件才能与人类对抗：人工智能是否拥有自己的语言和文字？如果它们还是用我们为其设置的语言，那么必将依旧屈从于人类文明之下;机器人群体是否有不同于人类的价值观？也不可能。如果有，完成这个三部曲至少要几百年，甚至更长。
　　在智能时代，真正要约束的是人类自身的伦理道德和行为规范。要约束人工智能反作用于人，反作用于其他生物，从而促进社会公平。
　　（摘选：张钰琼）
　　编辑：黄灵