去年，习近平总书记在全国组织工作会议上概括了好干部的标准：“好干部要做到信念坚定、为民服务、勤政务实、敢于负责、清正廉洁。”这五条标准是对领导干部为官从政“廉”与“为”的集中概括，要求领导干部为官从政既要“廉”又要“为”。
　　只“廉”不“为”是庸官、是无为，足以误国误民。“廉”是对领导干部为官从政要求的一个重要方面，但只“廉”还不行，还要“为”。不“为”即无为，实质是逃避。古人云：“为官避事平生耻。”工作和事业是干出来的，无为不但贻误工作，还会影响干部队伍的威信和形象。清代纪晓岚在《阅微草堂笔记》中讲了这样一则寓言故事：一个官员在阎王面前自称生时为官清廉，所到之处只饮一杯清水，可以无愧于鬼神。阎王笑道：设官是为了兴利除弊，如果不贪钱就是好官，那么在公堂中设一木偶，连水都不用喝，岂不更胜于你？官员不服，辩解道：我虽无功，但总无过。阎王怒道：你处处只求保全自己，该办的事不办，该断的案不断，岂不是负国负民？无过就是过啊！
　　当今，有些领导干部以“为官不易”为由而为官不“为”，主要表现在：不求无功，但求无过；原则问题睁一只眼、闭一只眠圆滑世故，见功就抢、见责就推；遇到问题绕着走等。这些现象必然贻误党和国家的事业。在其位就应谋其政、司其职担其责；对人民赋予的权力和职责必须尽心尽力、任劳任怨、积极作为；对党和国家的事业必须敢担当、能负重、有作为，这样才不枉为官之道。
　　只“为”不“廉”是贪官，是乱为，足以害国害民。清代思想家顾炎武有句名言：“不廉，则无所不取；不耻，则无所不为。”即不懂得廉洁的人，就什么东西都敢据为已有；不知道羞耻的人，就什么事情都干得出来。无所不取必然导致乱为，见利忘义，利欲熏心。不择手段坑害他人的人、侵吞国家财务中饱私囊大发横财的人无不尽是鲜廉寡耻之徒。
　　清代天下第一贪官和坤，也曾经有“为”。据《和珅列传》记载，和珅记忆力惊人、聪明决断、办事利索。因勤朴管理使布库存量大增而得到乾隆赏识，从御前侍卫到户部侍郎、再到军机大臣和内务府大臣。随着权力的增大以致权倾朝野，对物质的欲望也致欲壑难平。和珅所聚敛的财富超过清朝15年财政收入的总和。然而，最终也没有逃出和珅扳倒、嘉庆吃饱的命运。前车之鉴，值得深思。为官从政就要“做到修身慎行，怀德自重，效方正直，清廉自守，拒腐蚀，永不沾”，永葆共产党员的先进性和纯洁性。
　　为此，对看人下菜碟、把公权力当做部门或个人利益的敲门砖，雁过拔毛，损坏群众利益的个人，应坚持“老虎、苍蝇一起打”，一方面用法治方式将不“为”不“廉”的老虎绳之以法，另一方面要织密制度和法律的笼子，不让不“为”不“廉”的苍蝇跑掉。