摘  要  宜兴紫砂壶起源于北宋、发于明清，集实用性、观赏性和文化性于一体，其形象千变万化，文化内涵丰富多彩，给人以无与伦比的视觉享受和精神享受，可谓是中国传统文化的瑰宝。本文以紫砂壶“古莲子”为例，针对其造型设计和文化内涵进行一次浅显的阐述。
　　关键词   紫砂壶;古莲子;文化意境
　　 宜兴紫砂壶有别于一般的工艺品，除了美观的视觉效果，更有实用沏茶性能以及鲜明的人文色彩。紫砂壶集金、石、书、画等多种艺术形式于一体，是中国传统文化的重要瑰宝，体现着中国人几千年来的民族心理和文化审美。紫砂壶为茶而生，被称为“茶具之王”，它与中国的文人情结不断融合，渗透着生活的哲理和精神的感悟，让人们在玩壶品茗的过程中品味到更深的思想内涵。
　　 紫砂壶外形质朴端庄、清新典雅，是中国传统文化中本色美的代表。从北宋发展至今，在无数紫砂艺人的智慧传承和文人雅士的参与设计下，紫砂壶形成以筋纹器、花器和光器三大类型为主的造型艺术体系，精彩纷呈，给人以极大的审美享受。其中，紫砂光器简约大方，由简单的几何形体构成，注重线条的变化和运用，体现了紫砂壶的古雅质朴。其造型看似简单，实则最见功底，摒弃繁杂的装饰和艳丽的色彩，整壶的比例结构、线条运用都要经受观者的审视。紫砂壶“古莲子”是典型的光器，通身由曲线勾勒而成，遵循光素圆器“圆、稳、匀、正”的造型特点，线条流畅简练、委婉柔美，有一气呵成的优雅与舒展之感，带给人安宁恬静的感觉。此壶身筒饱满稳重，颇具张力，底部无足，稳定地立于平面，庄重大方、重心沉稳;肩部平缓过渡，自然圆润，短颈产生竖向的拉力，给人以挺拔优雅之感;三弯流蓄势而出，转折有度、稳健挺拔，自然产生向前的伸展之力，与上扬的圈把前呼后应，提升整壶气势;壶口与壶底上下呼应、大小对称，形成统一的和谐感;盖面微微盈起自然的弧度，与身筒浑然天成;扁珠钮从盖面自然盈起，亭亭玉立，是整壶的点睛之笔。此壶在视觉上呈现出珠圆玉润的美感，丰满沉稳的壶身、玲珑饱满的壶钮，宛若人间珠玉，释放出一种素面朝天的美。在泥料上，此壶选用原矿紫泥制成，紫泥淡雅的色泽给人以安静祥和之感，展现出一种难得的大气之美，与造型相得益彰，整壶骨肉亭匀、敦庞周正，散发着柔和高雅的气质，秉承了光器的天性，大美自在不言而喻，隽永耐看。
　　 每一把壶在体现视觉美感的同时，会自然而然延伸出独特的意境，产生由内而外的情感之美，这份美感往往因不同赏壶人而折射出不同的意蕴，以及超越器皿本身的文化魅力。艺术来源于自然又高于自然，此壶以自然界中的“莲子”为创作题材，通过紫砂的艺术语言呈现出莲子清雅高洁的意蕴，体现了“一花一世界，一叶一菩提”的佛文化精髓。从古至今，人们对莲子就有着深厚的感情，自紫砂壶诞生以来，以莲子为题材的造型数不胜数。莲子有极高的营养价值，富含蛋白质、多种维生素和矿物质以及微量元素，有独特的药理特性及食补作用。莲子为莲的果实，我国多处种植莲花，莲花生长在水中，在众多植物花卉中尤显洁净、高贵，为人喜爱，具有丰富的寓意。“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，体现出莲花纯洁的品性;佛教中有“步步生莲”之说，莲花更是佛教神圣净洁的象征。莲子生于莲蓬，长于荷花，自然也有纯洁无瑕的寓意。南朝的《西洲曲》中写道：“采莲南塘秋，莲花过人头;低头弄莲子，莲子清如水”，描写了一名青年女子思念情人的痛苦。“莲子”谐音“怜子”，意为爱你。南宋时期，朱熹的母亲曾这样教育儿子：“莲子，心是苦的，抽掉莲心，它却甘美无比”，因此，“莲子”也有慈母怜子的心，是母爱的象征。此外，莲子谐音“连子”，莲蓬包含了多个莲子，古人寓意为“多子多孙，子孙满堂”，古时婚礼习俗在新床上撒上花生、莲子、枣子，寓意早生贵子，多子多福。整壺俏丽似闺阁女子，端庄优雅、自然和谐，平静中孕育着动感，散发着清雅之美，让人仿若身临其境，置身于一片莲池，感受着莲的清净与优雅，内心也自然而然地平静下来。
　　 紫砂壶“古莲子”可谓是光素器中的精品，将光素器的造型特点展现得淋漓尽致，给人以珠圆玉润的视觉美感和清净平和的精神享受，品茗之趣不言而喻。一把看似简单的紫砂壶，凝聚了无数艺人的创作智慧，汲取传统文化的精髓，渗透着时代的审美和精神，经历了泥的捶打、火的淬炼，最终定型成品，可谓千锤百炼。
　　参 考 文 献
　　[1]张夫也.清韵提梁[J].雕塑，2017（B06）：24.