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摘要：系统功能语言学，作为一种适用语言学，其语篇功能中的主位推进模式被广泛地用于分析各种不同的语言语篇。其中不乏英语文学语篇，但对中国古代文言文的主位推进模式分析却比较少见。因此，本文主要分析了《赤壁赋》中的主位推进模式。通过对文章中每一段落和小句的分析，发现文章中主要使用了主位一致型、延续型和述位分裂型主位推进模式，并以此构建信息框架，进一步实现整篇文章的衔接和连贯。
关键词：系统功能语言学;主位;主位推进模式;语篇分析;赤壁赋
中图分类号：H315
引言
较早提出主位和述位概念的是布拉格学派的创始人 Mathesius。之后，韩礼德接受了该观点，他认为主位位于句子的开头，而剩下的部分则为该句的述位。而Danes在1974年较早的提出了主位推进模式概念，他认为主位推进模式可以突顯整个语篇的信息框架结构，同时解释了主位和述位之间的关系。因此主位和述位在主位推进模式中共同构成一个小分句。随着主位推进的延续，作者构建起信息框架，从而形成整个语篇。也就是说，主位和述位研究的是句子层面的信息构建;而主位推进模式研究的是语篇层面的信息框架的形成。所以，本文的目的主要在于对《赤壁赋》中的主位推进模式进行分析，探讨在中国古代文言文这样的语篇中，主位推进模式的形式和作用。
一、文章的解读
《赤壁赋》是北宋文学家苏轼创作的一篇赋，被认为是中国古代文学中的经典之作。此赋主要讲述了作者和友人夜里泛舟于赤壁的所见所感，全文五个自然段，分别讲述了苏轼与友人泛舟，苏轼歌而客人和，苏问客答，苏轼解客人之惑，苏轼与客人尽欢。从而呈现出因“清风徐来，水波不兴”之景而欢乐，因“其声呜呜然”之曲而悲，因“物与我皆无尽也”之答而苏与客尽欢的总体脉络。
全文的中心思想主要体现在苏轼与客人的对话中，也是文章的点睛之笔。对话从第三段开始展开，客人以曹操为例，抒发出自己心中的万分感慨。“固一世之雄也，而今安在哉？” 当曹操夺取荆州，攻下江陵的时候，战船连接千里，声势浩大。曹操本来是一代的英雄，可如今又在哪里呢？更何况我等凡夫俗子，更是像蜉蝣一样寄生在天地之间，渺小得像大海中的一颗谷粒。面对长江的无穷无尽，客人感慨自己人生的苦短须臾，且壮志难酬，功业无成。在第四段，苏轼逐一回答了客人的疑惑和悲苦。首先，苏轼阐释了自己积极的人生态度，以辩证法的角度，从“变”与“不变”的角度解释了“物与我皆无尽也”。生活的无数个时刻中的自己，构成了人生的长河，这就是人生的无尽也。而“且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取“则劝慰客人，实现不了的理想，不用为之忧愁，就像天地万物，并非我所能够拥有的。总之，通过回答友人的疑惑，体现出了苏轼的积极乐观豁达的入世态度。这又何况不是解答了我们各自的人生难题呢？
二、主位推进模式分析
文章中的第一段，采用了T1—R1的主位推进模式。通过观察段落里的主位，可以发现，作者通过空间顺序来描绘了夜里泛舟的场景。主位分别为：壬戌之秋，清风徐来，苏子，月，江。通过空间顺序，描绘了清风，苏子与客人诵诗歌章，月亮的模样和江面的场景。随着空间而变换，每一句的主位作为一个新的信息出发点，描绘了周围的场景。
第二段则采用了延续型，即前一句的主位或述位的一部分成为后一句的主位。“客t1有吹洞箫者，倚歌而和之r1。其t2=r1声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉;余音袅袅，不绝如缕r2。（其声t3=r2）舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇r3。”
通过延续型的主位推进模式，苏轼描述了客人吹箫的场面。第一句的述位和后两句的主位都是箫声，则可以判断重点在于描写箫声。箫声呜呜，又像是怨恨，又像是哭泣，又像是倾诉，余因袅袅，绵延不断。能使深渊中的蛟龙起舞，孤舟上的寡妇哭泣。这样的箫声，使得作者不禁感伤起来，从而引出下一段的内容，推动文章情节的发展。
第三段采用了主位同一型的模式，即主位相同，述位不同。“况吾与子t1渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属r1。（吾t2）寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟r2。t3哀吾生之须臾，羡长江之无穷r3。挟飞仙以遨游t4，抱明月而长终r4。t5知不可乎骤得，托遗响于悲风。r5”
本段描绘的是苏轼和友人对话的部分，很明显，每一个分句的主语都是“吾与子”或者“吾”，即使有部分分句的主语被省略。整个段落衔接得当，突出主题，罗列了友人内心中的愤慨与悲痛。
接下来在第四段，苏轼从辩证的角度，以“变”和“不变”的方式回答了友人的难题。所以本段采用了述位分裂型，即第一句的述位的不同部分成为下一句的主位。“苏子t1曰：‘客亦知夫水与月乎r1？逝者如斯t2，而未尝往也r3;盈虚者如彼t3，而卒莫消长也r3。盖将自其变者而观之t4，则天地曾不能以一瞬r4;自其不变者而观之t5，则物与我皆无尽也。’r5”
第一句的述位是水和月亮，之后苏轼便以水和月亮，从辩证的角度回答。第二句和第三句分别以水和月亮为主位，描写了水没有真正流逝，月亮终究没有消减。从水和月亮变化的角度看，万物都是时刻在变换的;而从不变的角度看，万物同我们来说都是永恒的。第一句引出述位水和月亮，之后便围绕水和月亮为主题描写，也就是句子的主位。
总结
主位推进模式的研究不仅有助于单个语篇的分析，而且对同一类型或者同样题材的语篇分析也有帮助。这样的语法分析有助于对语篇内容的理解，以及了解语篇表达内容的手段，也有助于初步领略文章成功的原因。通过对中国古代文言文《赤壁赋》的主位推进模式分析，可以发现文章中主要使用了主位一致型、延续型和述位分裂型主位推进模式。这就意味着在特定的语篇中，主位推进模式的运用并没有按照一定的规则。由于语言和思维的差异，作者可以使用同一的模式，甚至交叉使用不同的推进模式。所以本文目的在于对文言文语篇的主位推进模式分析提供些许的帮助和指导，并希望可以运用到课堂教学，或者用于更广泛的语篇分析中。
参考文献：
[1]朱永生.主位推进模式与语篇分析[J]外语教学与研究，1995，03：6-12.
[2]陈嘉宝.主位推进视角下的《岳阳楼记》的四种英译本研究[D]广东：暨南大学，2018：10-14.
[3]方琰，艾晓霞.汉语语篇主位进程结构分析[J]外语研究，1995，02：20-24
作者简介：彭勇（1996.10.20-），男，汉族，河北邯郸，在读硕士，研究方向：外国语言学及应用语言学
关键词：系统功能语言学;主位;主位推进模式;语篇分析;赤壁赋
中图分类号：H315
引言
较早提出主位和述位概念的是布拉格学派的创始人 Mathesius。之后，韩礼德接受了该观点，他认为主位位于句子的开头，而剩下的部分则为该句的述位。而Danes在1974年较早的提出了主位推进模式概念，他认为主位推进模式可以突顯整个语篇的信息框架结构，同时解释了主位和述位之间的关系。因此主位和述位在主位推进模式中共同构成一个小分句。随着主位推进的延续，作者构建起信息框架，从而形成整个语篇。也就是说，主位和述位研究的是句子层面的信息构建;而主位推进模式研究的是语篇层面的信息框架的形成。所以，本文的目的主要在于对《赤壁赋》中的主位推进模式进行分析，探讨在中国古代文言文这样的语篇中，主位推进模式的形式和作用。
一、文章的解读
《赤壁赋》是北宋文学家苏轼创作的一篇赋，被认为是中国古代文学中的经典之作。此赋主要讲述了作者和友人夜里泛舟于赤壁的所见所感，全文五个自然段，分别讲述了苏轼与友人泛舟，苏轼歌而客人和，苏问客答，苏轼解客人之惑，苏轼与客人尽欢。从而呈现出因“清风徐来，水波不兴”之景而欢乐，因“其声呜呜然”之曲而悲，因“物与我皆无尽也”之答而苏与客尽欢的总体脉络。
全文的中心思想主要体现在苏轼与客人的对话中，也是文章的点睛之笔。对话从第三段开始展开，客人以曹操为例，抒发出自己心中的万分感慨。“固一世之雄也，而今安在哉？” 当曹操夺取荆州，攻下江陵的时候，战船连接千里，声势浩大。曹操本来是一代的英雄，可如今又在哪里呢？更何况我等凡夫俗子，更是像蜉蝣一样寄生在天地之间，渺小得像大海中的一颗谷粒。面对长江的无穷无尽，客人感慨自己人生的苦短须臾，且壮志难酬，功业无成。在第四段，苏轼逐一回答了客人的疑惑和悲苦。首先，苏轼阐释了自己积极的人生态度，以辩证法的角度，从“变”与“不变”的角度解释了“物与我皆无尽也”。生活的无数个时刻中的自己，构成了人生的长河，这就是人生的无尽也。而“且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取“则劝慰客人，实现不了的理想，不用为之忧愁，就像天地万物，并非我所能够拥有的。总之，通过回答友人的疑惑，体现出了苏轼的积极乐观豁达的入世态度。这又何况不是解答了我们各自的人生难题呢？
二、主位推进模式分析
文章中的第一段，采用了T1—R1的主位推进模式。通过观察段落里的主位，可以发现，作者通过空间顺序来描绘了夜里泛舟的场景。主位分别为：壬戌之秋，清风徐来，苏子，月，江。通过空间顺序，描绘了清风，苏子与客人诵诗歌章，月亮的模样和江面的场景。随着空间而变换，每一句的主位作为一个新的信息出发点，描绘了周围的场景。
第二段则采用了延续型，即前一句的主位或述位的一部分成为后一句的主位。“客t1有吹洞箫者，倚歌而和之r1。其t2=r1声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉;余音袅袅，不绝如缕r2。（其声t3=r2）舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇r3。”
通过延续型的主位推进模式，苏轼描述了客人吹箫的场面。第一句的述位和后两句的主位都是箫声，则可以判断重点在于描写箫声。箫声呜呜，又像是怨恨，又像是哭泣，又像是倾诉，余因袅袅，绵延不断。能使深渊中的蛟龙起舞，孤舟上的寡妇哭泣。这样的箫声，使得作者不禁感伤起来，从而引出下一段的内容，推动文章情节的发展。
第三段采用了主位同一型的模式，即主位相同，述位不同。“况吾与子t1渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属r1。（吾t2）寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟r2。t3哀吾生之须臾，羡长江之无穷r3。挟飞仙以遨游t4，抱明月而长终r4。t5知不可乎骤得，托遗响于悲风。r5”
本段描绘的是苏轼和友人对话的部分，很明显，每一个分句的主语都是“吾与子”或者“吾”，即使有部分分句的主语被省略。整个段落衔接得当，突出主题，罗列了友人内心中的愤慨与悲痛。
接下来在第四段，苏轼从辩证的角度，以“变”和“不变”的方式回答了友人的难题。所以本段采用了述位分裂型，即第一句的述位的不同部分成为下一句的主位。“苏子t1曰：‘客亦知夫水与月乎r1？逝者如斯t2，而未尝往也r3;盈虚者如彼t3，而卒莫消长也r3。盖将自其变者而观之t4，则天地曾不能以一瞬r4;自其不变者而观之t5，则物与我皆无尽也。’r5”
第一句的述位是水和月亮，之后苏轼便以水和月亮，从辩证的角度回答。第二句和第三句分别以水和月亮为主位，描写了水没有真正流逝，月亮终究没有消减。从水和月亮变化的角度看，万物都是时刻在变换的;而从不变的角度看，万物同我们来说都是永恒的。第一句引出述位水和月亮，之后便围绕水和月亮为主题描写，也就是句子的主位。
总结
主位推进模式的研究不仅有助于单个语篇的分析，而且对同一类型或者同样题材的语篇分析也有帮助。这样的语法分析有助于对语篇内容的理解，以及了解语篇表达内容的手段，也有助于初步领略文章成功的原因。通过对中国古代文言文《赤壁赋》的主位推进模式分析，可以发现文章中主要使用了主位一致型、延续型和述位分裂型主位推进模式。这就意味着在特定的语篇中，主位推进模式的运用并没有按照一定的规则。由于语言和思维的差异，作者可以使用同一的模式，甚至交叉使用不同的推进模式。所以本文目的在于对文言文语篇的主位推进模式分析提供些许的帮助和指导，并希望可以运用到课堂教学，或者用于更广泛的语篇分析中。
参考文献：
[1]朱永生.主位推进模式与语篇分析[J]外语教学与研究，1995，03：6-12.
[2]陈嘉宝.主位推进视角下的《岳阳楼记》的四种英译本研究[D]广东：暨南大学，2018：10-14.
[3]方琰，艾晓霞.汉语语篇主位进程结构分析[J]外语研究，1995，02：20-24
作者简介：彭勇（1996.10.20-），男，汉族，河北邯郸，在读硕士，研究方向：外国语言学及应用语言学