除了恢弘的墓葬，南昌西汉海昏侯墓还出土了金器、青铜器、铁器、玉器、漆木器、纺织品、陶瓷器、竹简、木牍等珍贵文物约2万件，刷新了多项考古纪录。这不仅印证了汉代厚葬之风，也成为我们认识那个时代的一个重要依据。
　　史书上和人们印象中的刘贺多是荒淫无度、昏庸无能的形象，而从这2万件左右的随葬品来看，跃然其上的则是一个生活优越、尊崇儒家文化、舞文弄墨、爱喝酒、好音律，甚至喜欢收藏的西汉贵族形象。上万件陪葬品包含了吃、住、行、文、娱等生活的方方面面，从侧面极大地丰富了我们对这位富有传奇色彩的历史人物的认知。

青铜器

青铜蒸馏器：或将蒸馏酒的历史提早千年

　　一件青铜蒸馏器的出土引起了专家们的兴趣。因为有关蒸馏酒以及蒸馏器的记载，最早出现于元代文献《饮膳正要》中，而明代医学家李时珍的著作《本草纲目》也指出：“烧酒非古法也，自元时始创。其法用浓酒和糟，蒸令气上，用器承取滴露，凡酸坏之酒，皆可蒸烧。”如果汉代就用蒸馏器来做酒，那么科技史将就此改写，这无疑是一项重大发现。
　　这件青铜蒸馏器里面装满板栗、荸荠、菱角、花生等果实，还有保存完好的五谷杂粮。这些是用来做什么的呢？酿制果酒、白酒，还是炼丹？对此，考古队领队杨军表示：“这个青铜蒸馏器确实是出现在酒器库中，这表示该蒸馏器的确与酒有关。但至于是用来干什么的，尚需研究考证。”
　　也有专家指出，出土的10余吨五铢钱反映了西汉王朝的“赙赠”制度。据悉，古代丧葬礼极为隆重，耗财力很多，死者的上司及亲戚朋友常拿财务助丧家办理丧事，这一习俗称为“赙赠”。这和汉代丧葬制度的健全以及盛行的厚葬风俗息息相关。
　　尽管有迹象表明，钱堆曾坍塌过几次，但经考古人员测量，钱堆最高处足足有1.35米。面对堆积如山的五铢钱，考古人员当务之急就是找出这堆汉代五铢钱的摆放规律，并尽可能寻找到一串完整的五铢钱，以解答西汉时期“一贯是多少文”的谜题。
　　用来串联铜钱的麻绳因为年代久远，早已腐朽成黑色的灰痕。考古队员只能通过绳结确定一串铜钱的起点，再寻找另一端的终点。但经常找到一半，钱串就坍塌了，或者被另一串铜钱压住了，无法分离。经过多日的摸索，考古人员终于清理出一串两端都有绳结的五铢钱。用纯净水清洗后细细数来，整整1000枚！随后，队员们又陆续找到10串完整的铜钱串，一个重大发现就此诞生。
　　对此，专家组组长信立祥表示：“中国古代‘千文一贯’钱币校量制度的史料文献记载可追溯到宋代，南昌西汉海昏侯墓出土的文物，证明这一校量方式最晚起源于西汉，这也意味着，这一发现将以1000文铜钱为一贯的校量制度向前推了千余年。”

马蹄金、麟趾金、金饼、金板：出土数量堪称汉墓之最

　　在南昌西汉海昏侯墓主椁室西侧的床榻下，发现了一个“黄金堆”。这些马蹄金、麟趾金和金饼被均匀地放置在漆盒中，用清水稍微一冲洗，立刻一片金光闪烁，令人眼花缭乱。经清点，一盒马蹄金和麟趾金共25个，两盒金饼总共187个。之后墓中又陆续发现金饼、金板等金器。目前南昌西汉海昏侯墓集中出土金器数量为378个，是迄今我国汉墓考古发现金器最多的一次。
　　考古队领队杨军告诉记者，大量马蹄金、麟趾金和金饼以如此完整的摆放方式、集中的数量被发现，不仅在江西汉墓考古史上是第一次，在全国也属罕见。不少专家在发掘现场感叹：保存如此完好、数量如此集中的马蹄金、麟趾金和金饼，堪称“中国汉墓考古之最”。
　　在文物应急保护用房，文物保护专家用小毛刷蘸着水，小心翼翼地对马蹄金和麟趾金进行初步清洗和保护。细细一数，这个漆盒中有罕见的麟趾金10个、大马蹄金5个、小马蹄金10个。经称重，大的马蹄金约260克，小的马蹄金约40克。专家分析，由于马蹄金中还有些泥土等残留物，这与考古记载250克的马蹄金的规制是相吻合的。经过清理后，出土的金器光芒四射。
　　经过研究，考古人员发现，出土的木牍开头部分写有“臣某”等字样，可能是海昏侯写给当时皇帝的奏章副本，至于具体内容，还需要古文字专家进一步考证。而大量的竹简中，可能包含了如医术、农书等多种古代文献，将丰富世人对西汉历史文化、社会生活、科学技术等多方面的认知。此外，竹简中还发现了《论语》，也再次证明了海昏侯对儒家思想的推崇。

孔子屏风：或为我国最早的孔子画像

　　在主椁室，考古队惊讶地发现了两扇孔子屏风。由于已经埋藏了2000多年，屏风已经裂成多块，按照相互关联拼接后，屏风整体宽50至80厘米。工作人员在用毛笔细细清理屏风表面时，发现上面竟然写有孔子生平，还有形如孔子的圣贤画像。
　　张仲立介绍，其中一块屏风内容丰富，上有题字，为墨写隶书，能识别出“孔子”字样。并且屏风上有上下两个人物像，上方的人物像只能看出一个类似剪影的轮廓，下方的人物像头部模糊不清，但衣领部分十分清晰。结合题字，可以初步判断漆屏风上所绘圣贤像中有孔子。
　　屏风的发现，令考古队领队杨军大为兴奋。杨军介绍，屏风的面积并不是很大，却非常漂亮，而且屏风上文字很多，初步观察，文字中记载了孔子的生平，孔子的祖父是谁，父亲是谁，他的母亲姓什么，还有孔子身高九尺六寸，及他的弟子如子贡、颜回的情况。另一扇屏风还记录着孔子和他弟子的生平及小故事。
　　专家表示，这可能是迄今为止我国发现的最早的孔子画像。这将为研究孔子的实际形象提供珍贵的实物资料，也印证了西汉时期统治阶层独尊儒术的主张。

编钟：再现西汉礼乐制度

　　大家可能永远也忘不了，1957年我国河南信阳城阳城址出土的第一套编钟演奏的《东方红》乐曲，随着我国第一颗人造卫星唱响太空。在影视剧中，我们经常能看见宫人敲打编钟的情景。这种中国古代大型打击乐器兴起于西周，盛行于春秋战国直至秦汉。它用青铜铸成，由大小不同的扁圆钟按照音调高低的次序排列起来，悬挂在一个巨大的钟架上，每个钟的音调不同，按照音谱敲打，可以演奏出美妙的乐曲。
　　在南昌西汉大墓中就出土了铜编钟等乐器，每个钟身都绘有精美的图案，钟架底座还有不同动物的造型，端庄大气，尽显气派。这套乐器包括两套编钟、一套编磬和琴、瑟、笙等，形象地再现了西汉列侯的用乐制度。特别是两套编钟、一套编磬符合周朝历来“王宫悬，诸侯轩悬，卿大夫判悬，士特悬”的乐队组织及规定。
　　这套上层社会专用的乐器，无疑是等级和权力的象征，是当时礼乐身份的重要标志。所谓“礼非乐不履”，就是说没有音乐的配合，礼就难以体现出来。达官贵人们就连平时吃饭也要列鼎而食，鸣钟佐餐，成语“钟鸣鼎食”形容的就是这种场面。并且，编钟如今依然能够准确地发出宫、商、角、徵、羽五音。

配饰漆奁：2000多年前的“梳妆匣”

　　在南昌西汉海昏侯墓主椁室中，大量精美的漆木器彰显了那个时代的大气风雅。其中，漆盘呈现出汉代时期“外黑内红”的样式，不仅扣了银边，上面还有文字，很可能是精湛稀罕的夹纻胎。大量漆器的出土为西汉手工艺情况的研究提供了实物依据。
　　专家表示，漆木器在汉代是比较精贵的东西，不仅价格昂贵，而且只有身份比较高贵的人才能使用。马王堆出土了184件漆木器，而南昌西汉海昏侯墓已经发掘出超过2000件漆器，很多还镶嵌着金银饰品。这些漆木器的胎、造型、装饰及数量均反映了墓主人高贵的身份。
　　奁是古人盛放梳篦、脂粉的梳妆盒，多为木质漆盒。这次南昌西汉海昏侯墓内出土的三子奁和漆奁历经2000多年，却依然精美如新，有贴金，有镶金，也有扣银边的，相当于汉代的“梳妆匣”或“化妆盒”。

玉器：历经2000多年光彩如新

　　古人以玉比德，《礼记·玉藻》里就有记载：“古之君子必佩玉，君子无故，玉不离身。”距今2000多年的汉代，更堪称中国古代玉器流行的一个黄金时期，当时从王公贵族到官宦人家，甚至文人雅士都十分追捧玉器。自汉武帝时期打通与西域的商路后，大量质地优良的和田玉进入中原地区，为汉代玉器的制作提供了上好的原材料，与汉代精湛的玉器雕刻工艺相得益彰。在南昌西汉海昏侯墓，考古人员徜徉在一件件做工精湛的美玉之间不能自拔。
　　精美的玉器在南昌西汉海昏侯墓中屡见不鲜。之前，主墓藏阁中就出土了20多把各类佩剑和大量的玉器，佩剑的造型和玉器的纹理清晰可见，显示了主人不同寻常的身份和地位。这些玉器的发现也为大家认识那个时代，以及中原地区和西域一带的交流提供了佐证。
　　张仲立表示，南昌西汉海昏侯墓还出土了很多未成型的玉片，从这个迹象来看，海昏侯国可能有专门制作玉器的作坊。
　　专家指出，从材质上看，这些玉器饰品的原料主要来自新疆和田一带，这也从侧面真实反映了墓葬主人生活的年代，由于张骞出使西域，中原地区和西域一带的文化贸易交流已经非常频繁。

龟纽与印章：“大刘记印”彰显墓主皇族身份

　　玺印象征了个人身份与等级，因此，大家一直期盼能够在海昏侯墓中找到印章。2015年12月15日上午9点多，在南昌海昏侯墓中发现了第一枚印章。这枚指甲盖大小的印章大约1.7厘米见方，上面清晰地篆刻有4个大字：“大刘印记”。虽然没有明确地指明墓主身份，但现场专家表示，这很可能是从主棺的缝隙中遗落出来的，是一枚彰显刘贺家族身份地位的私印。这枚白色玉印质地上乘，很有可能是和田玉，只有高级别贵族才能使用此种玉。