“咱们这一代人做得了的事，一定要做，不做对不起祖先。做不了的事，不能硬做，做了对不起子孙后代。”
　　——李瑞环
　　“挖皇帝陵”是个早有的话题。远在上个世纪的七十年代，陕西就有发掘乾陵的动议，而周恩来总理没有给予批准。1974年，秦兵马俑发现之后，随着始皇陵园考古成果接连面世，特别是接近陵墓的从葬坑里发掘出精美绝伦、稀世罕有的铜车马，就大大刺激了某些人兴奋的神经，追求效益的某些人就产生了挖秦始皇陵的种种设想。得不到获准的情况下，极力鼓噪的温度这才降了下来。近日，随着对秦陵地宫的进一步勘测，又有人产生开掘秦陵的设想。
　　任何考古发掘起码的要求是：必须用自己的发掘成果，能够恢复原来的存在。那么，极力主张发掘秦始皇陵的人是否考虑过下面几个问题：
　　第一，用当前最先进的保护技术，能否保持文物的完整性，做到万无一失？
　　司马迁在《史记》里，对秦始皇陵墓内的描述可说是绘声绘色的。他写道：“穿三泉，下铜而致椁，宫观百官奇器珍怪徙藏满之。令匠作机弩矢，有所穿近者辄射之。以水银为百川江河大海，机相灌输。上具天文，下具地理。以人鱼膏为烛，度不灭者久之。”
　　在这里，虽然已经涉及到墓圹、棺椁、宫殿、衙署、随葬品……等等。其陈设布置的内容，从天上的星空世界到地面的自然景观，无所不包，甚至连防盗的措施也都齐备无遗。但是，司马迁所言，只是就陵墓的主要内容作了粗略的分类，并没有“文物清单”，也没有“位置图”。当我们在“未知”的情况下动手开挖时，就得要具体化。那么，它们究竟指的都是些什么？谁能说清？
　　我们对文物无可争辩的认识，凝结到一点，这就是：帝王陵墓是当时物质财富精品之所在。但我们又不可预料的是，始皇陵墓中的“奇器珍怪”究竟为何物。当兵马俑刚刚面世时，一些对雕塑研究有素的老学者还发出是“明清之物”的疑问。陵园陆续出现的铜车马、大铜鼎、铜仙鹤、石铠甲、珍禽异兽……等等，谁有先见之明？既然出土了，你自然知道了。你也可以说：包括兵马俑在内的这些东西，在陵墓里都会有。但除此之外呢？说不清了吧！你总不能以“已知”概括“未知”吧。那么，对“已知”的文物保护得怎么样？不是对颜色、防锈、老化、光照、腐蚀等世界性的难题还在“攻关”吗！既然对“已知”还在“经久”的试验着，你对“未知”又有几份把握？总不能老停留在对丝绸、简牍、纸张保护的夸耀之上吧。
　　文物是不可再生的、具有不可取代的历史文化资源。它是古人智慧与劳动的结晶，是精神活动与物质活动的载体。但在地下遭受岁月与不利因素的折磨，尽管存在状态相对脆弱，但毕竟适应其所处的环境，达到了自然恒定的状态。如果发掘出来，突然改变了它原来的条件，一旦保护不下来，往往就形成不可弥补的遗憾。而这些并非危言耸听的话，还只是指有形的“遗物”说的。
　　随考古学的发展，研究的深入，认识视野的扩大，发掘中收集资料的范围越发广阔，工作越发细致。过去的所谓“遗迹”，今日早已扩展到“现象”。石器打磨、灰烬炉渣、芦席和棺椁朽迹、居所的加工与修饰痕迹等等，固然是收集与研究不可缺少的资料。但现在通过科学观测仪器对“印痕”的研究，竟独立为一支新的“微痕学”。人们对犯罪分子留下的脚手印痕作为公安破案的线索，已不足为奇。考古学借此，难道不会揭示出古代更多的秘密？那么，对发掘偌大的一座秦始皇陵墓，谁有提取与保护的把握？
　　第二，用什么方法挖？谁敢保证能取得理想的结果？
　　秦始皇陵的外形，像是三个由四棱台体堆起的大土山，现存底边345×350米、高52米。我在《秦始皇陵研究》一书中，估算土方量至少在640万立方米左右。至于墓室的结构、布局等情况，可暂不涉及。怎么挖，方法大概不外乎有两种：
　　一个是按照考古规程发掘：定座标、划探方、层层清理。作好绘图、照相、录像、文字记录。工作次序是先挖封土，后清理墓室。那么，待到完工之日，所花用的时间恐怕就不是三年五载了。100年，50年，25年……你等得及吗？急于一睹秦始皇风采、看看陵墓中“宝贝”的人，如若须眉皓白还未能如愿岂不遗憾！急于收取旅游效益（钱）的人，耐得了这份长期的“折磨”！或者换成现在流行“边发掘、边参观”的模式，但在不能用“大兵团作战”的发掘现场，还有观众的容身之地吗？
　　假若考古的挖法太麻烦又费时，当代人急不可待，那就只有在始皇陵上“打洞掏挖”一途了。那么，人们不禁要问：你这样做的目的究竟是什么？恐怕不可掩饰的真实用意就是：为了“取宝”，就是为了旅游赚钱。但你不要忘记：“打洞掏挖”、取金银财宝，那可是盗墓贼的干法。你不耻为之吧？
　　两种挖法，都会有“收获”。但前一种的结果是：一个在人造卫星、宇宙飞船上都可以看见其雄姿的秦始皇陵，却在地球上永远地消失了。中国古代人创造的这一奇迹、为全人类共同拥有的这一历史文化财富，就这么毁在我们这一代人的手里；而后一种固然保留了秦始皇陵的“外壳”，得到了什么？同整个陵墓比较，不仅微乎其微，而且还落个千古骂名。如此，你无论采取那种挖法，恐怕都难脱离“罪人”的干系！这才真的上对不起祖先、下对不起子孙后代。
　　第三，你现在的手段即使最先进，能超过后世的科学吗？
　　考古学在发展，考古技术在进步，为了取得资料而田野的考古发掘是万万少不了的。由于基本建设与自然原因，“抢救性发掘”可以说是伴随而存在的。尽管我们泱泱大国历史悠久，文物资源丰富，但古代帝王陵墓却是有限的。还有各地发生的盗墓不止、走私常在，毁灭性盗挖。当今时代，我们不能不面对这样一种现实，就是：不可再生的古遗址、古墓葬的数量日趋减少的速度，是任何时代都无法比拟的。如果不严加控制，让遍地开花地发掘帝王陵墓，要不了多长时间，不仅无“古”可“考”，恐怕我们的子孙后代也不知“考古”为何物了。“衣食足而知荣辱”，经济增长、生活富有，必然带来对文化的需求。当我们的后代在研究历史文化时，面对一片“沙漠”，那该是何等的悲哀！
　　说实话，只要是考古发掘，就会有得有失。对“得”和“失”的权衡，当时人固然有首选的标准。但这种选择，实际是深深打了时代烙印的。
　　根据科学技术发展史，任何先进的科学手段与成就都是相对前代而言，但对后代就成了过时之物。后人视今人，有如今人看古人。过去要检测铜器的元素构成，是要取样作化学定量分析的。后来，由光谱定性分析、激光定性分析、激光显微光谱、x光萤光分析等多种手段进行，可以达到同样的目的。由“取样”到“无损”，就是进步，表明了后胜于前的道理。
　　近年对秦始皇陵“地宫”探测，除过大面上用一般性的高光谱、红外摄影、地物波谱、卫星图象等遥感技术外，了解结构则选取了物理探测的手段。通过弹性波、磁法、电法等8大类计22种方法，增进了我们对墓室的了解。虽不尽完善，但毕竟比过去进步。虽然待回答的问题还多得很，这就有赖于掌握更先进技术手段的后人“无损探测”了。
　　任何一件古物，从理论上讲其本身都是古代文化的载体。实际上，大到遗址、墓葬，甚至包括其所处的环境，我们不可能知道它蕴涵着多少古人生存、生活的信息密码！而对它的破译与解读，只能依赖于高科技的手段与知识。在这里，考古学伴随科学技术的进步，在认识与实践中也是由浮浅而深入的。回头反思，过去的发掘工作中不知丢失了多少信息密码！
　　为了遏制地面文物与地下文物毁损的势头，加强文物保护。留下更多的文物给我们的子孙后代，让掌握着更先进的科学技术的后人不用我们的办法去发掘，做到无损考古，岂不更好！如果靠现在的技术，硬要挖秦始皇陵，有关秦代政治、经济、科学、文化的多种密码就被破坏，破坏信息源的责任谁来负？
　　请不要拍着胸脯说：“技术上没问题。”要知道，破解古代文化密码，高科技重要，而当前对这一严肃问题的认识高度更为重要。认识是前提，是第一位的。在这里，我们是否再咀嚼一下李瑞环过去说的一番话？1992年，他在全国文物保护工作会议上说：“咱们这一代人做得了的事，一定要做，不做对不起祖先。做不了的事，不能硬做，做了对不起子孙后代。”
　　挖秦始皇陵、破坏信息密码的事，绝对不要硬做！
　　（作者系陕西省考古研究所秦陵考古队原队长）