我们都还记得这样的情景：小时候没有空调，夏夜就躺在室外竹床上纳凉，数夜空里的星星，奶奶摇着扇子说着久远的故事。扇子是中国人喜欢的东西，在酷暑之时，一扇在手，取风纳凉，因此扇子被称为“摇风、凉风”，在古代又有“凉友”的美称。“文不离扇，武不离刀。”文人士大夫喜欢持扇指点江山，谈古论今，更添几分儒雅气息，诸葛亮、周瑜等“羽扇纶巾，谈笑间樯橹灰飞烟灭”的形象深入人心。
　　扇子大体起源于商代，最初的扇子是用羽毛制的，后来使用了绢绸、竹骨、檀香木、芭蕉叶等作为原料。一般认为纸扇是在西晋时问世的。不久，由于东晋孝武帝、安帝两度禁止用绢制扇，纸扇才多了起来。在出现折扇前，主要是那些椭圆甚至略圆形状的有柄有框的扇子，称为团扇。纨扇多用在宫中，又称“宫扇”，“银烛秋光冷画屏， 轻罗小扇扑流萤”，宫扇是宫女消遣的重要道具。
　　中国文人有处处留墨的雅好，扇子一经文人和书画家之手便多与书画结下不解之缘。《晋书·王羲之传》记述：在蕺（jí）山（今浙江绍兴市境内）见一姥姥，持六角竹扇卖之。羲之书其扇，各为五字”，以至“人竞买之”。可见扇上写字至少在东晋就有了。团扇的书画创作以宋代为顶峰，这与宋徽宗赵佶的倡导分不开。在扇面上题诗作画在宋代文人中比较普及，喜欢书画的有心人会随身携带一把素扇，寻机请名人题写。
　　折扇相传是在北宋时期从日本和朝鲜半岛传入中国的。折扇能折叠，携带方便，有“怀袖雅物”的别号。折扇的扇面，最常用的材料为纸或绢，其中纸的扇面占绝大部分。纸扇面分有色扇面和白色素面。白色素面一直是扇面中的主要产品，扇面的质量好坏不仅是选材，制作工艺相当关键。同样是白色素面扇，其高下迥然不同，真是判若云泥。除白面外，有色扇面中，以金面最讲究，最显华丽富贵。在历史上，大多數著名书画家都有专门为自己加工扇面的扇庄。
　　折扇扇面呈半圆弧形，上宽下窄向四处呈辐射状，在构图章法、笔墨形象上都别具风韵，明代以来的文化人都喜欢在扇上舞文弄墨，“吴门四大才子”的沈周、文徵明、唐寅、仇英，“清初四王”“金陵八大家”“扬州八怪”等，使扇面书画艺术大放异彩。
　　再说册页。前文提及，册页实为“经折装”，是我国古代书籍装帧形制的一种。唐以前书籍较流行卷轴装，因不方便阅览查检，就将原先写好的长卷均匀折叠，称为经折装。这种形式在后来的书籍印刷中被线装等其他形式所取代，却在书画艺术中得以发展。宋以后，它作为书画艺术的重要幅式而流行开来，并为古代法书、碑帖拓本制作所采用，今天保存于各大博物馆的法书、碑帖除卷轴装外，多数为册页形式。因其做工考究，深得书画家青睐，一经书画而成的册页，更具有较高的欣赏价值和艺术价值，且便于阅览和收藏。册页制作均取偶数，有八幅一册的，也有十幅、十六幅成册的。册页尽管幅小，同样适应于各种书体的表现。