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王弼注《易》有返归《易传》的强烈企图。从他的《周易略例》对解《易》的原则说明中，可以知道他特别重视《明象》及《明彖》．并把同题的讨论集中在阴阳符号的卦爻结构的启发上。王弼综论卦爻之义的背后则是他对天道的基本认识。由于王弼视天道为一系列的展开．所以其“意象言”之说与之成一类比的对应。由这一类比而产生了王弼在言说时独特的论述文法．在《老于注》中，“言、象、意”可以被代换成“名言、称为、无称无名”，这不但是作为一种论述的方法，而且可视为道在名言世界的一种实践。王弼既然在《周易略例》中提出“言象意”说，那么他的《