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“主一客一主”交往实践辩证法作为辩证法的又一个向度，是在对传统向度“主一主”辩证法和现代性向度的“主一客”辩证法基础上的完善与发展。从生存论视域进行哲学反思，目的就是返回到人自身之存在，使人能动地对客观世界进行生存意义上的改造，使“以人为本”的全面而自由发展这一崇高使命得以完成。
“交往实践辩证法”：辩证法的又一个向度
【摘 要】
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“主一客一主”交往实践辩证法作为辩证法的又一个向度，是在对传统向度“主一主”辩证法和现代性向度的“主一客”辩证法基础上的完善与发展。从生存论视域进行哲学反思，目的就
【机 构】
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山西财经大学马克思主义学院,苏州大学政治与公共管理学院
【出 处】
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重庆邮电大学学报(社会科学版)
【发表日期】
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2010年3期
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