【摘 要】
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【正】 自西汉以降,中国文化呈现一种儒学独尊的大一统格局。但是,在这种儒学定于一尊的格局之内,中国文化仍然呈现有限度的多元性状态。这不仅表现为儒、道、释、法、墨等三
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【正】 自西汉以降,中国文化呈现一种儒学独尊的大一统格局。但是,在这种儒学定于一尊的格局之内,中国文化仍然呈现有限度的多元性状态。这不仅表现为儒、道、释、法、墨等三教九流的共存,也表现为儒家文化内容本身的多样和歧异。多元性文化因子一旦背离大一统文化,便成为异端。中国文化史上的异端,以魏晋时期的嵇康、阮籍和明中后期的李贽为代表,尽管他们的思想带有不同时代的深刻烙印,结局却是惊人的相似。对异端文化的产生进行分析,不仅能使我们准确把握中国文化的本质特征,更有助于我们认识专制主义集权政治对中国文化的深刻影响。
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