【摘 要】
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洪谦和冯友兰关于形而上学之争既是逻辑实证主义者和新实在论者之间的争论,也是西方哲学和中国哲学之争.洪谦坚持维也纳学派反形而上学的哲学立场,冯友兰却坚持形而上学的立
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洪谦和冯友兰关于形而上学之争既是逻辑实证主义者和新实在论者之间的争论,也是西方哲学和中国哲学之争.洪谦坚持维也纳学派反形而上学的哲学立场,冯友兰却坚持形而上学的立场.冯友兰认为,理世界是实在的,所以他的形而上学就是关于理世界的哲学理论.但对于逻辑实证主义者来说,这样的理世界的实在是有疑问的,所以它不应该成为哲学的对象,所以形而上学的理论是没有意义的.洪谦就持这样的看法.洪谦是在严格的分析哲学传统中成长起来的,有着系统的科学知识储备和逻辑方法论的训练,他对冯友兰"新理学"的批判,从方法论
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