不久前,偶听朋友教育自己的儿子,口气里满是恨铁不成钢:别人不招惹你,你也不能去招惹别人;要是谁打你,你也不能客气!瞧你那副软柿子的样子!我听了忍不住说了一句:要是他打不过人家呢?结果,遭到朋友的一通抢白:事先看啊,打得过的打,打不过的就跑。告诉老师?还不是讲讲大道理!有什么用啊?反正就是不能让孩子吃亏!况且,打小形成了胆小懦弱的性格,长大了什么事都干不成!
　　家长对孩子说这样的话,在过去简直不可想象,肯定会被斥为自私、纵容。而在这个多元发展、提倡个性张扬的时代,将这样的观念奉为圭臬的已不在少数。诸如此类颠覆传统的教育方式,生活中已经比比皆是:孔融让梨的故事,在过去一直被奉作教育孩子懂得谦让的经典,而现在,却被包括教育界人士在内的许多人所质疑。他们认为孩子想吃大梨是天性,而“让梨”是违背天性。如果通过“让梨”得到了大人的夸奖,其结果等同于教孩子狡诈。而且,这个竞争激烈的时代,让孩子谦让,不就是教他自甘无能吗?
　　于是,在诸如“勇敢、个性张扬、学会竞争”等堂而皇之的外衣下,孩子学会了“抢梨”。实际上,这是为了“不吃亏”而舍弃了“谦让”,让“利益”代替了“礼仪”。
　　当年鲁迅先生写过一篇文章,讲乘火车的见闻。大意是火车上只有一个空位,但上来了一群人。车子快要开了,这群乘客却还在作揖打恭,互相谦让,谁也不肯先坐。结果火车一开,“顷刻间跌倒了五六个”。鲁迅先生认为当时的中国人太迂腐、太讲究繁文缛节,行事方式与现代文明的迅速发展脱节,浪费了大量的时间,办事效率低下,因此著文批评。当今中国,经济发展了,效率提高了,人们的传统道德观受到了前所未有的挑战,许多传统美德在快节奏的生活里被多元解读甚至“瓦解”颠覆,“谦让”所体现出的宽容、大度、谦谦君子之风更是如此。鲁迅先生当年曾激烈抨击礼教对中国人的束缚,但如果他看到当今中国人的种种表现,恐怕就不会作如此想了:乘车抢位子、排队加塞甚至不排队一拥而上;办事或者走路慢了一点,被后面等待的人不耐烦地呵责甚至谩骂等等。成人的举动影响了孩子,孩子们在学校里、在与同伴相处中不懂得谦让的事例不胜枚举。
　　如果每个人都为了那一点点的时间,或者一点点的舒服,就不要秩序、不守礼仪、丧失了最起码的道德操守,这个社会是不是太可怕了?
　　因此,我们要辩证地看待传统,扬弃而不舍弃,既注重柔性教育、人文关怀,又守住基本底线。要教育孩子遵守基本的做人准则,拥有基本的道德信条。正确处理自己与他人、集体、社会以及自然之间的关系,要有忍让、宽容、关爱等情怀。
　　古语有云,“爱人者,人恒爱之”,“人敬我一尺,我敬人一丈”,让这些至理名言深入孩子的内心,变成他们的日常行动吧!因为,“人无礼而不生,事无礼则不成,国无礼则不宁”。
　　
　　(作者单位:太仓市经贸小学
　　江苏苏州 215400)
　　责任编辑余志全