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德国著名的社会理论家乌尔里希·贝克提出了一个理论：全球化使世界的基本结构与基本冲突发生了重要变化，世界出现了一种全新的格局，叫做“超级游戏”。在超级游戏中，有没有这样的新玩家，他们正在使用或者构造正义的超级权力？
这的确是一个“伟大的时刻”，距离2001年9·11惨案的10周年，美国证实了，本·拉丹在巴基斯坦被击毙。在道义上，我们都站在反恐怖主义一边，所以我们应该赞赏美国前总统小布什的评论：No matter how long it takes, justice has been done.（无论时间多长，正义终于实现。）
但我们能因此而认为“美国即正义”吗？对于非美国人来说，这是一个两难问题。如果美国不代表正义，那么正义是谁实现的？还是说，春秋无义战，世界根本无正义？思考这些问题，会在价值观念、认知图景，以及民族情感等一系列方面引发冲突。
德国著名的社会理论家乌尔里希·贝克对于这个两难问题试图提供过一种解答。无人能够肯定，他提供了正确的解答，但可以肯定的是，他提供了一种足够独特新颖的解答。贝克认为，过去二三十年以来，全球化使世界的基本结构与基本冲突发生了重要变化，世界出现了一种全新的格局，叫做“超级游戏”。
超级游戏的第一个意思，就是出现了新的游戏玩家。以前我们讲到国际问题的时候，常常自动认定，在“国际”这个大棋盘上，都是国家与国家在玩对手戏。其实，真实世界的图景早就不是这样了。拉丹只是一个人，基地组织也只是一个组织，他们都不是国家。然而，他们与美国以及其他国家之间，实实在在地展开了一场巨大而惨烈的博弈。这就是新玩家，新游戏。
超级游戏意味着任何一个国家的垄断性力量都在下降，因为出现了许多与国家平起平坐的“非国家”的力量。恐怖主义固然是一个典型代表，但不是唯一的,我们可以看到更加多样化的景象。例如，跨国公司和金融市场的力量，早就是影响全球经济的“非国家力量”。各个国家不论情愿与否，不论自己的利益考量如何，都不得不面对“气候变化”与“减排”议题，其动力结构之一来自于全球环境运动，这也是“非国家力量”。
超级游戏的第二个意思，就是出现了“超级权力”。要理解这一点，可能有点费劲。最简单的方法是记住，不能把权力仅仅理解为一个实体性的东西，以为抓住它就是有了权力。美国有原子弹，于是美国就有权力，是吗？如果回答是，就不能理解，拉丹没有原子弹，为什么他能有抗衡美国的权力？
所以，超级权力所讲的权力不是实体。金钱、武器、军队、资源这些实体性的东西当然很重要，但有了它们，不保证必然有权力。超级权力所讲的权力是“相对位置和相对关系”，它来自于特殊设计的行动与策略。曾经热播的美剧《越狱》中，男主角迈克为了救出身陷冤狱的哥哥，主动犯案入狱。面对铁窗高墙与森严警卫，他凭借精确知识、精确计算与精确行动而越狱成功。不妨说，迈克拥有某种“超级权力”。
需要强调的是，贝克所讲的超级游戏和超级权力，给我们提供了一个观察问题的望远镜和显微镜。它并不是专门对恐怖主义说的，更不是在谈“超限战”，它要解释的范围更广泛。它也不含道德评价，什么好什么不好。它只是指出一种新的博弈格局和博弈策略，告诉我们，规则在变化。
贝克是所谓“批判理论家”，他的矛头更多是针对资本与跨国公司。在他看来，西方国家原来有能力控制住资本，但是全球化改变了一切。借助于电脑的强大计算能力，跨国公司越出国家范围，形成新的全球投资策略，于是拥有了超级权力。权力的“超级”特性在于，跨国公司完全自主地决定在哪里投资或者不投资，而任何一个国家都无法惩罚别人“不投资”。这就跟帝国主义时代的强行进入和强行投资，已经不是同一种游戏规则。
在这种全球超级游戏中是否有正义存在？或者说，有没有这样的新玩家，他们正在使用或者构造正义的超级权力？贝克的回答是，在消费社会中，消费者如果能够在拒绝购买上形成集体行动，那就是一种超级权力。推而广之，公民社会的“大拒绝”行动，是正义的超级权力。这听起来很乌托邦。不过很可能，当我们开始有了越来越多的实体性资源的时候，也许缺的就是乌托邦。
这的确是一个“伟大的时刻”，距离2001年9·11惨案的10周年，美国证实了，本·拉丹在巴基斯坦被击毙。在道义上，我们都站在反恐怖主义一边，所以我们应该赞赏美国前总统小布什的评论：No matter how long it takes, justice has been done.（无论时间多长，正义终于实现。）
但我们能因此而认为“美国即正义”吗？对于非美国人来说，这是一个两难问题。如果美国不代表正义，那么正义是谁实现的？还是说，春秋无义战，世界根本无正义？思考这些问题，会在价值观念、认知图景，以及民族情感等一系列方面引发冲突。
德国著名的社会理论家乌尔里希·贝克对于这个两难问题试图提供过一种解答。无人能够肯定，他提供了正确的解答，但可以肯定的是，他提供了一种足够独特新颖的解答。贝克认为，过去二三十年以来，全球化使世界的基本结构与基本冲突发生了重要变化，世界出现了一种全新的格局，叫做“超级游戏”。
超级游戏的第一个意思，就是出现了新的游戏玩家。以前我们讲到国际问题的时候，常常自动认定，在“国际”这个大棋盘上，都是国家与国家在玩对手戏。其实，真实世界的图景早就不是这样了。拉丹只是一个人，基地组织也只是一个组织，他们都不是国家。然而，他们与美国以及其他国家之间，实实在在地展开了一场巨大而惨烈的博弈。这就是新玩家，新游戏。
超级游戏意味着任何一个国家的垄断性力量都在下降，因为出现了许多与国家平起平坐的“非国家”的力量。恐怖主义固然是一个典型代表，但不是唯一的,我们可以看到更加多样化的景象。例如，跨国公司和金融市场的力量，早就是影响全球经济的“非国家力量”。各个国家不论情愿与否，不论自己的利益考量如何，都不得不面对“气候变化”与“减排”议题，其动力结构之一来自于全球环境运动，这也是“非国家力量”。
超级游戏的第二个意思，就是出现了“超级权力”。要理解这一点，可能有点费劲。最简单的方法是记住，不能把权力仅仅理解为一个实体性的东西，以为抓住它就是有了权力。美国有原子弹，于是美国就有权力，是吗？如果回答是，就不能理解，拉丹没有原子弹，为什么他能有抗衡美国的权力？
所以，超级权力所讲的权力不是实体。金钱、武器、军队、资源这些实体性的东西当然很重要，但有了它们，不保证必然有权力。超级权力所讲的权力是“相对位置和相对关系”，它来自于特殊设计的行动与策略。曾经热播的美剧《越狱》中，男主角迈克为了救出身陷冤狱的哥哥，主动犯案入狱。面对铁窗高墙与森严警卫，他凭借精确知识、精确计算与精确行动而越狱成功。不妨说，迈克拥有某种“超级权力”。
需要强调的是，贝克所讲的超级游戏和超级权力，给我们提供了一个观察问题的望远镜和显微镜。它并不是专门对恐怖主义说的，更不是在谈“超限战”，它要解释的范围更广泛。它也不含道德评价，什么好什么不好。它只是指出一种新的博弈格局和博弈策略，告诉我们，规则在变化。
贝克是所谓“批判理论家”，他的矛头更多是针对资本与跨国公司。在他看来，西方国家原来有能力控制住资本，但是全球化改变了一切。借助于电脑的强大计算能力，跨国公司越出国家范围，形成新的全球投资策略，于是拥有了超级权力。权力的“超级”特性在于，跨国公司完全自主地决定在哪里投资或者不投资，而任何一个国家都无法惩罚别人“不投资”。这就跟帝国主义时代的强行进入和强行投资，已经不是同一种游戏规则。
在这种全球超级游戏中是否有正义存在？或者说，有没有这样的新玩家，他们正在使用或者构造正义的超级权力？贝克的回答是，在消费社会中，消费者如果能够在拒绝购买上形成集体行动，那就是一种超级权力。推而广之，公民社会的“大拒绝”行动，是正义的超级权力。这听起来很乌托邦。不过很可能，当我们开始有了越来越多的实体性资源的时候，也许缺的就是乌托邦。