文质彬彬,然后君子

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早在几千年前,先贤就曾告诉我们:文犹质也,质犹文也。文,便是文饰;质,便是内心。而在几千年后的今天,我们又该如何对待二者?我以为,文质缺一不可,应达到二者圆融之境界。文饰,顾名思义,可狭隘地理解为外在的东西,诸如名利、欲望。如今,追求外在的东西似乎成了“庸俗”的代名词,而孔夫子那一句“野哉!游也!”正是道出这种想法的弊病,“君 As early as a few thousand years ago, the sages once told us that texts are also of high quality and of perseverance. Man, is the text decorated; quality, is the heart. How many times should we treat both today and today? I do not think that the lack of quality should reach the realm of harmony between the two. Wen decorated, as the name suggests, can be narrowly understood as external things, such as fame and fortune, desire. Today, the pursuit of external things seems to have become synonymous with ”vulgar “, and Confucius that ”Ye Zai! You also! “ It is the shortcomings of this idea, ”
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