宋江梦玄女新解

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<正> 从经、史、子、集所载来看,梦在古代非常为人重视。殷人崇鬼,甲骨卜辞常见殷王占梦的史实;①周人尚理,《尚书·太誓》记武王伐纣以梦立誓;孔子不谈怪、力、乱、神,“②却一本正经地说:“吾不复梦见周公”;③《庄子》玄妙,梦蝶之理后世交赞;史家征实,《左传》、《史记》把梦当作一种重要的史料看待,严肃地探究着梦与人及社会的关系。梦进入文学作品自然打上了文学家虚构的印记,但传统的影响,使梦的前因后果,形式内容无不与人事、社会有着关联,反映了时代的认识水乎,表露作者的创作意图,《三国》《红楼》大凡如此,《水浒》也可作如是观。
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