【摘 要】
:
在社会发展的任何时期,文学都是社会的一面镜子,而令这面镜子能够完整清晰照出现实的则是这些文学背后体现的思想.“情发于声,声成文谓之音.治世之音安以乐,其政和;乱世之音
论文部分内容阅读
在社会发展的任何时期,文学都是社会的一面镜子,而令这面镜子能够完整清晰照出现实的则是这些文学背后体现的思想.“情发于声,声成文谓之音.治世之音安以乐,其政和;乱世之音怨以怒,亡国之音哀以思,其民困.”《毛诗序》开篇即指出这一横贯中国文学史的通用原则.本文从两周“变风变雅”的现象探索社会的变化对于文学、思想的影响,以及这种转变代表的精神在后世的体现.
其他文献
侠客形象在我国文学史上出现较早且在各朝各代都有流行.到唐代则更加繁荣,豪侠小说数量很多,而其中的侠女题材的作品更是光辉的一角.
苏轼的《水调歌头》是大家耳熟能详的一首秋词,词中描写了诗人在中秋之夜的抑郁惆怅,表达了诗人对家乡亲人的思念,同时也展现了诗人对于生活的思考与态度.本文通过对Turner和
老子之书,上之可以明道,中之可以治身,推之可以治人.这句话出自于清代思想家、政治家、文学家魏源,他认为老子的思想可以用来明白道理,可以修炼自己,也可以用来治国.
在宋代的时候,文人是相当有地位的,这也是由于宋太祖赵匡胤在建立宋朝时定下了“不杀士大夫”的规矩.相比较于其他朝代的文人来说,宋代的文人对考取功名,为朝廷效力的积极性.
李伯元的《官场现形记》是晚清谴责小说的扛鼎之作,揭露和讽刺了当时光怪陆离的官场生活以及存于其中丑态百出的官场众人,塑造了许多鲜明的人物形象.本文舍弃传统研究官员形
白居易的《长恨歌》和王安忆的《长恨歌》虽相隔一千多年,可其中主题情感的表达却有相似之处.本文旨在通过两部作品主题,试论两部作品异同.
秦可卿,位列《红楼梦》“金陵十二钗”正册之一,她在第十三回就香消玉殒,是曹雪芹用笔较少但却意义非凡的人物之一.秦可卿长得袅娜纤巧,行事上又是个极妥当的人,但她的死因以
诗歌在我国古代文体序列中具有至高无上的地位,其文体权利的获得是与文体功能的扩大密切相关的.
信息技术的不断发展,既为发展党员工作科学化水平提高创造了条件,也提出了新的更高要求.本文以中央关于发展党员工作的相关文件要求为依据,结合施工企业特点和发展党员工作的