【摘 要】
：
上帝在并且与我同在是康德终身的信仰，但上帝怎样在、怎样与我同在却是康德“批判哲学”神学观的核心问题。康德指出，上帝应是经验世界的非在，宗教神学本体论、教会神学宇宙论和
论文部分内容阅读
上帝在并且与我同在是康德终身的信仰，但上帝怎样在、怎样与我同在却是康德“批判哲学”神学观的核心问题。康德指出，上帝应是经验世界的非在，宗教神学本体论、教会神学宇宙论和自然神论证明等关于神的观念偶然随意，并不能证明上帝之在。经验界的上帝死了，道德世界之在、内心希望之在才是上帝的居留之所。人类只有通过对道德的探索才可能确立上帝之在。道德的核心是责任，责任的基础则是人对自由的呼唤和自由的实现。当人向道德的上帝敞开自身，人便开始了一种源于信仰、显于道德行为中的生命直觉：思。“思”使我们走向上帝，“反思”则使上帝接纳了我们。真正的上帝应是人的自由生存的注解
其他文献
《再别康桥》是徐志摩的"名片",是现代新诗的代表作。诗人一挥而就,轻轻地写出了这首名作。这一神来之笔是徐志摩在新诗探索之路上的一个里程碑。《再别康桥》是现代汉语文学
目的研究三叶青4个提取部位对乙肝病毒的抑制作用。方法运用MTT法检测样品药物导致50%细胞死亡的数值浓度为CC50;用ELISA方法检测样品药物达到抑制HbsAg、HbeAg分泌,以及运用
<正> 姜×,男,62岁,1996年10月2日初诊。病史:有前列腺肥大病史,由于饮酒昨日夜间以来小便未解,腹胀如鼓,下腹部胀满疼痛,频频入厕,小便点滴不出,坐热浴、按摩均无效。诊断:
近年来,一种由市民自发进行的城市空间改造活动正在西方城市中兴起。这些改造活动可以归为"微观城市实践"。这种实践直接介入城市空间,有意识地对现代性城市空间进行抵抗,其
学校的德育教育是学校的灵魂,如果学校的德育教育跟上了,那么培养的学生就是合格的公民,他们将来一定是遵纪守法的人,是社会的主流,是国家的栋梁,是祖国的建设者。所以,教学
报告1例带状疱疹并发病毒性脑炎为主的患者。临床症状除了面部皮疹以外伴发头疼、恶心、呕吐、发热等症。经抗病毒、降低颅内压、营养神经、抗炎、对症等治疗后,疗效满意。
研究以四异丙醇钛［Ｔｉ（ｉｓｏ－ＯＣ３Ｈ７）４］为原料，配制成胶体用玻璃纤维附载ＴｉＯ２的过程；同时利用附载的ＴｉＯ２光催化降解有机磷农药结果表明，低浓度的４种有机磷农药．３７５Ｗ中压汞灯短时间照射有机磷将完全被光催化氧化至ＰＯ４３－；玻
农村金融资源配置效率低下,是新农村建设的“瓶颈”。金融资源配置应遵循“帕累托最优原理”。要发挥政策性金融的导向功能,建立健全农业政策性金融体系;要运用财税、金融政
目的 :观察头针与现代康复疗法在治疗小儿脑瘫中的协同作用。方法 :90例脑瘫患儿随机分为 3组 ,Ⅰ组采用头针疗法、Ⅱ组采用现代康复疗法和Ⅲ组采用头针结合现代康复疗法 ,治
人口老龄化对养老服务业的发展提出了严峻的挑战。尽管经过多年的发展,我国居家养老服务的基础地位更加牢固,社区养老服务得到较快发展,机构养老的支撑作用明显加强。但是,我