【摘 要】
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一、“农、工、商、虞”四业并重到“多种经济成分共同发展”rn在肯定了人们的“求富”、“逐利”之心后,司马迁提出,“善者因之,其次利道之,其次教诲之,最下者与之争”,此即
【机 构】
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广西壮族自治区发展和改革委员会经济研究所 广西 南宁 530022
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一、“农、工、商、虞”四业并重到“多种经济成分共同发展”rn在肯定了人们的“求富”、“逐利”之心后,司马迁提出,“善者因之,其次利道之,其次教诲之,最下者与之争”,此即“善因论”.面对人们求富心理,为政者应如何应对?董仲舒以为:“夫民之从利,如水之走下,不以教化提防之,不能止也”.董仲舒认为人们的求利之心是可怕的,必须以教育的手段来阻止提防.但司马迁却认为,人们的“求利之心”是天性,即便挨门逐户去说教也“终不能化也”,还不如顺应自然、因势利导,政府最好不要干预经济发展,听任私人进行贸易、生产等活动,最差的就是倚恃权威与民争利.“善因”顺应了人的天性及自然规律,可以最大限度地发挥其自身优势以创造财富,这些思想在当时显然是远远超前于时代的.
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