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摘 要：近年来，乔叶的散文作品频频被《散文选刊》《读者》《青年文摘》等刊物转载，仅转载量就达二百余篇，她的作品《母亲的纯净水》改动后选入北师大版六年级语文上册教学。乔叶也被多家媒体评为“十佳青春美文作家”。文章主要分析乔叶文学创作的三维艺术特色。
关键词：乔叶；文学创作；三维艺术特色
乔叶，焦作修武人，原名李巧艳。她在我国文学创作中占据着特殊地位，其目光敏锐犀利，能够从不同角度、多个层次去发现时间百态。她能够深入关照和精准把握女性的内心世界，也正因为这样其创作充满女性主义色彩。在现实生活面前，她对苦难众生有着同情和特有的认知，在她的作品当中随处可看到生活质感和淳朴的人性光辉。人们常常将她的小说视为散文，去感受作者、作品人物中不一样的内心世界，这也就是笔者研究乔叶的动力，本文深入分析乔叶的中短篇和长篇小说创作，深入探析乔叶文学创作的三维艺术特色。
一、乔叶的中短篇小说创作
纵观乔叶创作整体，其中短篇小说创作占总创作比重相对较高，她全身心投入到中短篇小说创作者，为读者提供了一本又一本佳作，影响深远。她从自身角度或者是立足女性角度深入挖掘女性内心世界，在世间百态中去感悟人生真谛，而这也是乔叶所有小说创作中的重要主题之一，其富有个性的艺术特色是深深吸引读者的关键性因素。例如：《指甲花开》这部小说中讲述了处于民国时期的老妓女和她后代之间的故事，但是作者在小说开始并没有介绍这么“老妓女”的身份，也没有直接步入主题，而是也通过她孙女的视角来叙述整个故事。从某种意义上来说，有效避免了人们站在道德制高点去批判老妓女，甚至于通过其与子孙后代融洽相处彰显人世间的人性，进而呼应主题。
其实整篇小说都是围绕道德和人性展开，在柴禾和柴枝身上表面尤为明显，他们的故事和情感可以说是小说当中的主要情节，而同样是配角的小青和小春扮演的则是讲述人角色，他们的姥姥一直未出现，归根究底《指甲花开》讲述的就是两女侍一夫，这在现实生活中可以说是一件违背人理道德的事。但是作者直线如若直观描述出来定会引起公愤，就通过小春的视角将这一故事呈现出来，辅助其他人的叙述来铺垫这个事件的前因后果，显然效果显著。因为人们已经不能站在道德制高点去审判这一对姐妹，而是从其它角度去理解甚至于同情他们的遭遇。从另一方面来说，这对姐妹并不是这一故事中唯一主角，对于这一对姐妹的事，姥姥既是知情者，同样也是支持者，当故事的悬念和真相逐一被揭穿之后，姥姥的态度到底为何支持柴枝、柴禾姐妹仍然是一个谜底，引人深思。甚至于可以说这才是故事中最大的谜团，因为其它谜团都已经破解，唯有这一谜团没有被破解。直至姥姥去世时，这个谜底的线索才逐渐显现出来，但是模糊不清。好像是被时代抛弃的妓女用伟大无私的爱撑起了整片天地，但是为何能容忍家里面存在不伦不类的爱呢，在这个过程当中小说的叙述具有时间穿透力，同样留给读者的是无限深思。小说也没有因此结束，因为细读整部小说后会发现小说的主题虽是讲述人性，但是更要超越人性主题，所以后来的小春理解了它的父母，同样也理解了她的姥姥为何会那样做，使得整部小说具有一种深沉力量，成为一篇具有思想性和艺术性的佳品并非偶然。
二、乔叶的长篇小说创作
众所周知，在《圣经》里面包含着一个关于罪的故事，说一群人通过一系列手段抓到了一个妓女，依照相关法律规定是要将其处以极刑，以儆效尤。但是当耶稣出现之后，人们同耶稣直接交流并问他是否可以执行法律，耶稣并没有针对这个问题给予直接回答，待众人安静，心平气和之后，耶稣回答道：你们当中谁又是无错之人呢，如果认定自己没有错便可以用石头去砸她。显然，后来没有人去砸那个妓女，妓女也因此获救，通过这个故事形象地说明了基督教文化中的罪意识。有很多学者曾针此进行深入研究，将西方的罪意识视为耻文化。同西方文化相比东方文化则缺少对罪的意识和承担。乔叶的长篇小说《认罪书》则将视点放置于耻文化语境中人们对罪的认知和承担上面，小说中所涉及的罪囊括范围比较广，有集体的犯罪、私人犯罪，当然这种罪有深度和广度，也正因为这样这部《认罪书》才有研究价值。
人们惧怕“耻”，而不惧怕“罪”，主要原因是耻文化和罪文化两者之间存在很大差异，小说中梁知所处的社会环境是彰显耻文化的重要场所，梁知之所以会去犯罪，主要目的就是为了自己仕途顺利。基于此，作者从个人批判角度上升到社会层面，但这并非是作者想要表达的意义，而是透过社会本质引发对但是社会环境的深思。例如：小说中不乏有批判文革的片段，但是作者并没有直接叙写文革发生的事件，同样是从其它人的视角出发。犹如小说中的梅好，受社会压迫被逼疯直至自杀。通过这一小事件来侧面书写文革，并非去批判文革，相反其将重点放置在犯罪人对自己罪过的认知。尽管小说中对文革描写的笔墨比较少，但是这重要一笔却具有蕴含着作者对社会的反思和历史批判，其希望唤醒更多的人去关注社会历史，减少犯罪事件的发生。
三、结语
从上述分析中不难看出，作者乔叶文学创作的三维艺术特色表现在多个方面，虽然说上述只是简单从中短篇小说创作、长篇小说创作进行分析，并没有从散文等角度，但是能看出作者对人性的呼唤。小说中人物为爱坚守、为了维护自身尊严，可以不惜一切代价，其中包括生命，但这些毕竟都是文学中存在的人物，在生活中比较少见，因而作者希望通过自己的作品同读者产生情感共鸣，共同去探索那些“谜底”。
参考文献
[1] 郭克秀.左手和右手的情谊——读乔叶《我的左手扶住你的右手》[J].中国职工教育，2012（05）.
[2] 王文霞.植根于中原文化的现实性与理性——论乔叶的小说创作[J].昭通师范高等专科学校学报，2009（06）.
[3] 太平.论乔叶笔下无法抗拒的女性痛[J].现代妇女（下旬），2011（04）.
作者简介：徐子琳，湖南省长沙市第一中学。
关键词：乔叶；文学创作；三维艺术特色
乔叶，焦作修武人，原名李巧艳。她在我国文学创作中占据着特殊地位，其目光敏锐犀利，能够从不同角度、多个层次去发现时间百态。她能够深入关照和精准把握女性的内心世界，也正因为这样其创作充满女性主义色彩。在现实生活面前，她对苦难众生有着同情和特有的认知，在她的作品当中随处可看到生活质感和淳朴的人性光辉。人们常常将她的小说视为散文，去感受作者、作品人物中不一样的内心世界，这也就是笔者研究乔叶的动力，本文深入分析乔叶的中短篇和长篇小说创作，深入探析乔叶文学创作的三维艺术特色。
一、乔叶的中短篇小说创作
纵观乔叶创作整体，其中短篇小说创作占总创作比重相对较高，她全身心投入到中短篇小说创作者，为读者提供了一本又一本佳作，影响深远。她从自身角度或者是立足女性角度深入挖掘女性内心世界，在世间百态中去感悟人生真谛，而这也是乔叶所有小说创作中的重要主题之一，其富有个性的艺术特色是深深吸引读者的关键性因素。例如：《指甲花开》这部小说中讲述了处于民国时期的老妓女和她后代之间的故事，但是作者在小说开始并没有介绍这么“老妓女”的身份，也没有直接步入主题，而是也通过她孙女的视角来叙述整个故事。从某种意义上来说，有效避免了人们站在道德制高点去批判老妓女，甚至于通过其与子孙后代融洽相处彰显人世间的人性，进而呼应主题。
其实整篇小说都是围绕道德和人性展开，在柴禾和柴枝身上表面尤为明显，他们的故事和情感可以说是小说当中的主要情节，而同样是配角的小青和小春扮演的则是讲述人角色，他们的姥姥一直未出现，归根究底《指甲花开》讲述的就是两女侍一夫，这在现实生活中可以说是一件违背人理道德的事。但是作者直线如若直观描述出来定会引起公愤，就通过小春的视角将这一故事呈现出来，辅助其他人的叙述来铺垫这个事件的前因后果，显然效果显著。因为人们已经不能站在道德制高点去审判这一对姐妹，而是从其它角度去理解甚至于同情他们的遭遇。从另一方面来说，这对姐妹并不是这一故事中唯一主角，对于这一对姐妹的事，姥姥既是知情者，同样也是支持者，当故事的悬念和真相逐一被揭穿之后，姥姥的态度到底为何支持柴枝、柴禾姐妹仍然是一个谜底，引人深思。甚至于可以说这才是故事中最大的谜团，因为其它谜团都已经破解，唯有这一谜团没有被破解。直至姥姥去世时，这个谜底的线索才逐渐显现出来，但是模糊不清。好像是被时代抛弃的妓女用伟大无私的爱撑起了整片天地，但是为何能容忍家里面存在不伦不类的爱呢，在这个过程当中小说的叙述具有时间穿透力，同样留给读者的是无限深思。小说也没有因此结束，因为细读整部小说后会发现小说的主题虽是讲述人性，但是更要超越人性主题，所以后来的小春理解了它的父母，同样也理解了她的姥姥为何会那样做，使得整部小说具有一种深沉力量，成为一篇具有思想性和艺术性的佳品并非偶然。
二、乔叶的长篇小说创作
众所周知，在《圣经》里面包含着一个关于罪的故事，说一群人通过一系列手段抓到了一个妓女，依照相关法律规定是要将其处以极刑，以儆效尤。但是当耶稣出现之后，人们同耶稣直接交流并问他是否可以执行法律，耶稣并没有针对这个问题给予直接回答，待众人安静，心平气和之后，耶稣回答道：你们当中谁又是无错之人呢，如果认定自己没有错便可以用石头去砸她。显然，后来没有人去砸那个妓女，妓女也因此获救，通过这个故事形象地说明了基督教文化中的罪意识。有很多学者曾针此进行深入研究，将西方的罪意识视为耻文化。同西方文化相比东方文化则缺少对罪的意识和承担。乔叶的长篇小说《认罪书》则将视点放置于耻文化语境中人们对罪的认知和承担上面，小说中所涉及的罪囊括范围比较广，有集体的犯罪、私人犯罪，当然这种罪有深度和广度，也正因为这样这部《认罪书》才有研究价值。
人们惧怕“耻”，而不惧怕“罪”，主要原因是耻文化和罪文化两者之间存在很大差异，小说中梁知所处的社会环境是彰显耻文化的重要场所，梁知之所以会去犯罪，主要目的就是为了自己仕途顺利。基于此，作者从个人批判角度上升到社会层面，但这并非是作者想要表达的意义，而是透过社会本质引发对但是社会环境的深思。例如：小说中不乏有批判文革的片段，但是作者并没有直接叙写文革发生的事件，同样是从其它人的视角出发。犹如小说中的梅好，受社会压迫被逼疯直至自杀。通过这一小事件来侧面书写文革，并非去批判文革，相反其将重点放置在犯罪人对自己罪过的认知。尽管小说中对文革描写的笔墨比较少，但是这重要一笔却具有蕴含着作者对社会的反思和历史批判，其希望唤醒更多的人去关注社会历史，减少犯罪事件的发生。
三、结语
从上述分析中不难看出，作者乔叶文学创作的三维艺术特色表现在多个方面，虽然说上述只是简单从中短篇小说创作、长篇小说创作进行分析，并没有从散文等角度，但是能看出作者对人性的呼唤。小说中人物为爱坚守、为了维护自身尊严，可以不惜一切代价，其中包括生命，但这些毕竟都是文学中存在的人物，在生活中比较少见，因而作者希望通过自己的作品同读者产生情感共鸣，共同去探索那些“谜底”。
参考文献
[1] 郭克秀.左手和右手的情谊——读乔叶《我的左手扶住你的右手》[J].中国职工教育，2012（05）.
[2] 王文霞.植根于中原文化的现实性与理性——论乔叶的小说创作[J].昭通师范高等专科学校学报，2009（06）.
[3] 太平.论乔叶笔下无法抗拒的女性痛[J].现代妇女（下旬），2011（04）.
作者简介：徐子琳，湖南省长沙市第一中学。