【摘 要】
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"境界"是《人间词话》的核心内涵,学界普遍以王国维是"中国意境论的集大成者"而把"境界"等同于"意境"。通过对两概念的统计和辨析可以看出,两者不能等同,王氏对"意境"的使用
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"境界"是《人间词话》的核心内涵,学界普遍以王国维是"中国意境论的集大成者"而把"境界"等同于"意境"。通过对两概念的统计和辨析可以看出,两者不能等同,王氏对"意境"的使用仍不出传统诗学范围。而从《人间词话》中"境界"使用的频次、内涵、结构、思想资源等方面和意境比较,则王氏"境界"说有二层大的内涵,一是境界的本意,即事物所达到的程度或表现的情况,这一层意义是意境不具有的。二是境界在意境的范围之中,但境界是意境的高级阶段,有境界必有意境,而有意境未必有境界,境界是在意境的基础上融入格调、无功利之真、堂庑气象等元素之后一个更高的原则和标准。《人间词话》在文论史上的意义是"境界"说,而不是"意境的集大成"。
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