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俗话说，一个成功男人的背后，必定有一个为之默默奉献的女人。作为三国时期杰出政治家、文学家的曹操，他背后的那个女人就是卞夫人。
卞夫人出生于公元160年，祖籍琅琊开阳，也就是现在的山东省临沂市，最初是以声色谋生的歌伎。照现在的话说，应该是一个才色出众的女歌星。否则，也不会让一世枭雄的曹操眼前一亮，纳为侍妾。婚后的卞氏很低调，能够很好地找准自身的位置，严格遵循着自己的小妾身份，过着平静的生活，并在公元187年冬天生下了未来的魏文帝曹丕。
公元189年，奸臣董卓弑何太后废少帝立献帝，引起了公愤。曹操刺董未成，匆忙出逃，一时被外界传言毙命，引起安徽谯县的曹府一片混乱和恐慌。先前投靠的部下感觉曹已不在，便想四散而去，另谋出路。面对即将树倒猢狲散的复杂局面，据《三国志·魏书》记载，卞氏挺身而出，亲自对将要散去的部属说：“曹君吉凶未可知。今日还家，明日若在，何面目复相见也？正使祸至，共死何苦！”大意是，曹操生死不能光凭几句传言来确定。假如流言是别人编造出来的假话，你们今天因此辞归乡里，明天曹君平安返回，诸位还有什么面目见主人？为避未知之祸便轻率放弃一生名节声誉值得吗？闻此言，诸人面面相觑，被这个年轻女人说得哑口无言，惭愧不已，纷纷打消另谋出路的念头，决定留下等候曹操的消息。
在应对不实传言和果断决策做好曹操旧部下属思想工作的事件上，在处理和驾驭复杂问题上，年轻的卞氏力挽狂澜，表现出了少有的沉着冷静和远见卓识，为曹操在最初的乱世创业中，保留了一支弥足珍贵的有生力量。也正是有了这些部属的保护，才使曹家眷属儿女在一片混乱中得以保全，稳定了后院，为曹操创业的成功迈出了坚实的一步。后来的结果也确实证实了传言的虚假。假如当时的卞氏只是一个“花瓶”美女，或者是小资女人，即使不浑水摸鱼，卷些金银细软另作打算，也会被吓得整天哭哭啼啼。如果真的是那样的话，历史上的曹操能否成功还就真的不好说了。
为曹操稳定后院，使卞氏在曹操众多姬妾中脱颖而出，进一步得到了曹的信任和赏识。但在下步工作中，卞氏的大局观念和自身良好的表现，更加可圈可点。
由于曹的发妻丁夫人不能生育，复娶刘氏。刘氏生曹昂后病死，曹昂便归丁夫人抚养，可视为己出的曹昂后又死于乱军。曹昂死后，作为后院“一把手”的丁夫人很痛苦，整日以泪洗面。看到这种情况，面对那么多妻妾，曹很生气，一怒之下便将丁氏撵回了娘家。此时还是侍妾的卞氏，心思慎密，力劝曹要亲自把丁夫人接回来，曹念旧情，照办了。在这点上，卞氏完全不同丁夫人。因为在此事之前，不能生育的丁夫人很看不起出身低微的卞氏；同时，出于嫉妒和争风吃醋的心理，还经常以正室身份多次欺侮和压制打击过卞氏，让卞氏很委屈，很受伤。
卞氏这种不计前嫌、不念旧恶、以德报怨和处处维护大局稳定的良好品德，终于有了回报。公元219年，也就是曹操当上魏王后不久，卞氏被扶正，成为曹后院的“一把手”，成了名正言顺的卞夫人。按常理来说，扶正以后的卞夫人，有一百二十个理由来打击报复一下丁夫人，以出出心头的恶气。但卞夫人不仅没有，反而更加以身作则，经常给被“免职”的丁氏赠东西，予以恩惠体贴和关照，有时还趁曹不在，把丁氏接回府来享受一下。史书上是这样记载的：“延以正坐而己下之，迎来送去，犹如昔日”。作为社会地位低下的古代女性，拥有这样的襟怀与和谐作为，不仅在封建社会里值得充分的肯定，即使在文明高度发达的今天，在男性众多的社会团体或单位组织中，也堪为楷模和典范。
后院有了如此贤良的“一把手”，曹操没有了后顾之忧，便能全身心建功立业。这样一来，对于才华能力和胆识都很出众的曹操来说，成功便在情理之中了。
拥有了丰富阅历和资历之后，卞夫人铅华洗尽，本真凸显，更加淡定从容，努力把人性之中最美好的一面留给他的丈夫和历史。
公元216年，曹操成功当上魏王之后（实际上是当了皇帝），儿子们为争夺继承权展开了一系列明争暗斗。在整个过程中，卞夫人始终保持沉默，没有随意发表任何言辞。因为她相信曹的能力，更知道在关键的时刻和重大事项上，不能给曹添乱或拖后腿。在卞夫人的第一个亲生儿子曹丕被立为太子后，面对在第一时间过来奉承讨赏的人，卞夫人只是淡淡地说：“王自以丕为大，故用为嗣，而我作为母亲，能够在教导儿子方面没有过失就已经足够了，我但当以免无教导之过为幸耳，亦何为当重赐乎！”
还有一次，曹操在外头搞到了几副精美的耳环，想赠与妻妾浪漫一下。回府后，他让身为后院“一把手”的卞夫人先挑，其意也是想把最好的给她，然后把剩下的再给其他人。出乎意料的是，卞氏只拿了其中一副中等档次的。曹很奇怪，问她为什么？卞氏淡淡地说：“取其上者为贪，下者为伪，故取其中。”如此之品德，如此之风范，令曹心甚慰！奖！可怎么奖呢？奖什么呢？经过慎重考虑后，一向惟才是举的曹颁布策书：“夫人卞氏，抚养诸子，有母仪之德。今进位王后，太子诸侯陪位，群卿上寿，减国内死罪一等！”此举把卞夫人提拔到了当时无以复加的最高历史地位。
抛却封建社会制度的糟粕，在曹操对中国历史贡献的军功章里，完全可以说是有着卞夫人一半的。因为，卞夫人不仅帮助曹操在政治上成就了宏图伟业，还支持成就了中国文学史上的“三曹”（曹操、曹丕、曹植），开创了建安文学的新篇章。笔者之所以把卞夫人从古老的历史篇章中再次展现出来，着实是因为她身上有很多值得令我们当代人尊重和学习的东西。文
卞夫人出生于公元160年，祖籍琅琊开阳，也就是现在的山东省临沂市，最初是以声色谋生的歌伎。照现在的话说，应该是一个才色出众的女歌星。否则，也不会让一世枭雄的曹操眼前一亮，纳为侍妾。婚后的卞氏很低调，能够很好地找准自身的位置，严格遵循着自己的小妾身份，过着平静的生活，并在公元187年冬天生下了未来的魏文帝曹丕。
公元189年，奸臣董卓弑何太后废少帝立献帝，引起了公愤。曹操刺董未成，匆忙出逃，一时被外界传言毙命，引起安徽谯县的曹府一片混乱和恐慌。先前投靠的部下感觉曹已不在，便想四散而去，另谋出路。面对即将树倒猢狲散的复杂局面，据《三国志·魏书》记载，卞氏挺身而出，亲自对将要散去的部属说：“曹君吉凶未可知。今日还家，明日若在，何面目复相见也？正使祸至，共死何苦！”大意是，曹操生死不能光凭几句传言来确定。假如流言是别人编造出来的假话，你们今天因此辞归乡里，明天曹君平安返回，诸位还有什么面目见主人？为避未知之祸便轻率放弃一生名节声誉值得吗？闻此言，诸人面面相觑，被这个年轻女人说得哑口无言，惭愧不已，纷纷打消另谋出路的念头，决定留下等候曹操的消息。
在应对不实传言和果断决策做好曹操旧部下属思想工作的事件上，在处理和驾驭复杂问题上，年轻的卞氏力挽狂澜，表现出了少有的沉着冷静和远见卓识，为曹操在最初的乱世创业中，保留了一支弥足珍贵的有生力量。也正是有了这些部属的保护，才使曹家眷属儿女在一片混乱中得以保全，稳定了后院，为曹操创业的成功迈出了坚实的一步。后来的结果也确实证实了传言的虚假。假如当时的卞氏只是一个“花瓶”美女，或者是小资女人，即使不浑水摸鱼，卷些金银细软另作打算，也会被吓得整天哭哭啼啼。如果真的是那样的话，历史上的曹操能否成功还就真的不好说了。
为曹操稳定后院，使卞氏在曹操众多姬妾中脱颖而出，进一步得到了曹的信任和赏识。但在下步工作中，卞氏的大局观念和自身良好的表现，更加可圈可点。
由于曹的发妻丁夫人不能生育，复娶刘氏。刘氏生曹昂后病死，曹昂便归丁夫人抚养，可视为己出的曹昂后又死于乱军。曹昂死后，作为后院“一把手”的丁夫人很痛苦，整日以泪洗面。看到这种情况，面对那么多妻妾，曹很生气，一怒之下便将丁氏撵回了娘家。此时还是侍妾的卞氏，心思慎密，力劝曹要亲自把丁夫人接回来，曹念旧情，照办了。在这点上，卞氏完全不同丁夫人。因为在此事之前，不能生育的丁夫人很看不起出身低微的卞氏；同时，出于嫉妒和争风吃醋的心理，还经常以正室身份多次欺侮和压制打击过卞氏，让卞氏很委屈，很受伤。
卞氏这种不计前嫌、不念旧恶、以德报怨和处处维护大局稳定的良好品德，终于有了回报。公元219年，也就是曹操当上魏王后不久，卞氏被扶正，成为曹后院的“一把手”，成了名正言顺的卞夫人。按常理来说，扶正以后的卞夫人，有一百二十个理由来打击报复一下丁夫人，以出出心头的恶气。但卞夫人不仅没有，反而更加以身作则，经常给被“免职”的丁氏赠东西，予以恩惠体贴和关照，有时还趁曹不在，把丁氏接回府来享受一下。史书上是这样记载的：“延以正坐而己下之，迎来送去，犹如昔日”。作为社会地位低下的古代女性，拥有这样的襟怀与和谐作为，不仅在封建社会里值得充分的肯定，即使在文明高度发达的今天，在男性众多的社会团体或单位组织中，也堪为楷模和典范。
后院有了如此贤良的“一把手”，曹操没有了后顾之忧，便能全身心建功立业。这样一来，对于才华能力和胆识都很出众的曹操来说，成功便在情理之中了。
拥有了丰富阅历和资历之后，卞夫人铅华洗尽，本真凸显，更加淡定从容，努力把人性之中最美好的一面留给他的丈夫和历史。
公元216年，曹操成功当上魏王之后（实际上是当了皇帝），儿子们为争夺继承权展开了一系列明争暗斗。在整个过程中，卞夫人始终保持沉默，没有随意发表任何言辞。因为她相信曹的能力，更知道在关键的时刻和重大事项上，不能给曹添乱或拖后腿。在卞夫人的第一个亲生儿子曹丕被立为太子后，面对在第一时间过来奉承讨赏的人，卞夫人只是淡淡地说：“王自以丕为大，故用为嗣，而我作为母亲，能够在教导儿子方面没有过失就已经足够了，我但当以免无教导之过为幸耳，亦何为当重赐乎！”
还有一次，曹操在外头搞到了几副精美的耳环，想赠与妻妾浪漫一下。回府后，他让身为后院“一把手”的卞夫人先挑，其意也是想把最好的给她，然后把剩下的再给其他人。出乎意料的是，卞氏只拿了其中一副中等档次的。曹很奇怪，问她为什么？卞氏淡淡地说：“取其上者为贪，下者为伪，故取其中。”如此之品德，如此之风范，令曹心甚慰！奖！可怎么奖呢？奖什么呢？经过慎重考虑后，一向惟才是举的曹颁布策书：“夫人卞氏，抚养诸子，有母仪之德。今进位王后，太子诸侯陪位，群卿上寿，减国内死罪一等！”此举把卞夫人提拔到了当时无以复加的最高历史地位。
抛却封建社会制度的糟粕，在曹操对中国历史贡献的军功章里，完全可以说是有着卞夫人一半的。因为，卞夫人不仅帮助曹操在政治上成就了宏图伟业，还支持成就了中国文学史上的“三曹”（曹操、曹丕、曹植），开创了建安文学的新篇章。笔者之所以把卞夫人从古老的历史篇章中再次展现出来，着实是因为她身上有很多值得令我们当代人尊重和学习的东西。文