【摘 要】
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恩格斯和克尔凯郭尔分别代表青年黑格尔派对基督教的两种批判:外部批判和内部批判.青年恩格斯从启蒙哲学的理论角度激烈批判基督教,认定上帝的诞生和存在(而不是其死亡)是最
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恩格斯和克尔凯郭尔分别代表青年黑格尔派对基督教的两种批判:外部批判和内部批判.青年恩格斯从启蒙哲学的理论角度激烈批判基督教,认定上帝的诞生和存在(而不是其死亡)是最大的幻想,是空虚和平庸的最终根源.克尔凯郭尔以维护本真基督教的名义对基督教世界的虚假与颓堕进行了全面的批判与否定.晚年恩格斯则从实践的和社会功能的角度肯定基督教在特定方面的历史价值和现实价值.在否定基督教的前提下,在上帝之死的背景下,两人都致力于一种真诚或真正的信仰.这种信仰具有高度的主体性,与热情和激情密切相关,但克尔凯郭尔诉诸个体的内在性,而恩格斯诉诸科学理性与无产阶级群体.对他们而言,存在是激情和信念,也是行动和斗争;在此基础上,克尔凯郭尔会加上受难,恩格斯会加上理性与联合.
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