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清代末期至今，西学对华夏学术的影响深入骨髓。本文意在避开今人以今（“启蒙”、“科学”）观古的眼光，回到古典体系，从汉字“世界”的原有意义入手，以《逍遥游》为目标文本，探究庄子基于对人间世、万物性分，尤其是人的心性的思索而形成的“世界观”。庄子的世界，并非客观真实以物质单子存在的世界，而是为至当之物，至当之人而呈现展开的世界。