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摘 要：在中职语文课程中，运用情境教学是达成有效教学的重要策略。以古代诗文教学为例，运用设置问题情境、模拟真实情境、创设诵读情境等策略实现教学目标，取得了良好的教学效果。
关键词：中职；语文；情境教学；古代诗文
作者简介：彭召军，女，江苏省张家港中等专业学校高级讲师，主要研究方向为语文教学。
中图分类号：G712文献标识码：A文章编号：1674-7747（2015）12-0065-02
情境，是引起人们思想情感变化的场景或氛围。在教学中，情境是教师为激发学生学习兴趣，引发学生参与互动，促进学生发展，有目的地引入或创设与教学内容关联的，具有一定感情色彩、形象生动的场景或氛围。[1]在中职语文课程中，运用情境教学，是达成有效教学的重要策略。古代诗文作为中职语文课程的主要教学内容之一，在增强学生民族文化自信心方面具有独特功用。笔者针对教学中存在的问题和学生学习中的实际需要，在古代诗文教学中采用了情境教学法，取得了良好的成效。
一、设置问题情境，提高导入的有效性
学生对古代诗文普遍缺乏学习兴趣，这与教师的教学方法不当有一定的关系。长期以来，教师教授古代诗文习惯于“字字落实、句句清楚”，仅停留于文言文知识传授层面。这种类似于外语教学的方法，挫伤了学生学习的积极性。而要重新激起学生学习古代诗文的兴趣，创设情境是一个重要途径。
创设情境需遵循一定的原则，其中，诱发性原则至关重要。通过设置问题激起学生求知欲望，使他们产生兴趣，是应用情境教学的重要方式。笔者教授柳永的《雨霖铃·寒蝉凄切》一课时，充分考虑到学生的认知现状和生活经验：因学习水平所限，没有自主阅读古代诗文的能力；对词中所表达的离情别绪或有体会，但涉世未深，难有情感体验。因此，在上课伊始就设计了三组问题，分轮提出。
第一轮问题：谁能解释“寒”字词义？“寒蝉”是指什么？你是怎么理解“寒蝉凄切”的？第一个问题一经提出，即得到答案，学生的好奇心也被激起：老师为何提如此“低级”问题。对第二个问题，回答的仍然不少，因為初中时学过《蝉》这篇说明文。对第三个问题，沉寂了一会，才有学生作答，说明学生已进入了思索阶段。
第二轮问题：“骤雨初歇”描绘了一种什么景象？你如送别朋友，“骤雨初歇”会给你带来怎样的心情？对此轮问题的回答较为丰富多样，说明学生的思维仍处于进行时。
第三轮问题：课文起首的“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。”写了何季节、何时间、何地点？描写了一种什么样的景色？两轮问题结束后，笔者顺势提出第三轮问题，并声称是高端问题，以保持学生的好奇心。对于第三轮问题，要求学生先读，经过小组讨论后，再派出代表回答，并角逐“最佳小组”荣誉。
这种由浅入深、逐层推进的问题，将学生推送到“愤”与“悱“的状态，达到了激发兴趣、以疑启思的目的。与过去教学中所采用的文题解释、作者及写作背景介绍的传统导入相比较，能更快地将学生带入课文研读中，其效果不言而喻。
二、模拟真实情境，促进情感体验
国学大师王国维曾说：“一切景语皆情语”，在谈到文学创作时，他又说：“词以境界为最上，有境界自成高格”。“情景”与“情境”是两个互相关联，却又含义不同的概念。“情景”的“景”，是可以“无我而在”，是客观存在的“景”；“情境”的“境”，必须“有我而在”，是因我之认识与理解而形成的环境与氛围。[2]在情境教学中，应将情景转化为情境，使之服务于学生学习。
古代诗文是中华民族语言习惯、文化传统、思想观念、情感认同的集中体现，是中职语文教学的重要内容，但因写作年代距今甚远，其文字表述与当代用语有很大差异。因此，如何帮助学生领悟古代诗文凝练、简洁、典雅的特点，进而受到熏陶，是教学的重要目标。
笔者在《雨霖铃·寒蝉凄切》教学中，以模拟情境的方法，指导学生在身临其境的氛围中“咬文嚼字”，感受、体悟柳永遣词造句之精妙。如上阙教学，采用多媒体教学手段，通过播放女声合唱《送别》（李叔同词），投影状景水墨画（画面中，一弯残月高悬；浩渺的大河，一只满帆的船停在岸边；一座孤亭，几株残柳，几个人影），让学生倾听歌声、欣赏画面，沉浸在声画呈现的意境中，然后要求学生默读上阙，体会其中的意蕴，并分别用四个词说明画面表现的景物，用四句话概括出上阙的内容。在教师点拨下，学生们归纳了四个词：杨柳、残月、长亭、孤帆；总结了四句话：凄楚的声音、萧瑟的景物、无情的时间、难舍的两人。对上阙中的“凄切”、“催”、“泪眼”等词也做出了合理的解释。之后，笔者适时投影出一行字：“景物——事件——景物：情景相生、以景衬情”，以帮助学生提升思维的高度。
以信息技术模拟真实情境，让学生从文本阅读中得到自己的情感体验，从而使古代诗文教学中只重“言”，轻忽“文”的问题得到了解决，“言”与“文”能够有效契合。情境教学的运用，使学生在理解文本的过程中，从文言知识、文化常识学习的层面上，提升到欣赏、品味的高度，为中华优秀传统文化教育奠定了基础。
三、创设诵读情境，增强积累与感悟
诵读是传统语文教学方法，是学生丰富语言积累、培养语感、训练思维最基本、最重要的手段和路径。古代诗文教学中，诵读、朗诵、吟诵三种方法交替使用，不仅可以营造学习氛围，而且可以帮助学生在积累中得到感悟，领会课文的精神内涵。
笔者在《雨霖铃·寒蝉凄切》教学中，根据音读、意读、情读、品读的标准，要求学生分别以默读、齐读的形式，用朗诵和诵读的方式熟读这首词。如学习上阙时，在以问题情境导入时，要求学生默读前三句，想象词中描写的情景。又如，模拟真实情境的画面出现后，在学生基本理解词中意境的基础上，以学生诵读与教师评点、教师提问与学生互动等方式组织教学。这一过程中，学生通过音读（读准字音）、意读（读中理解内容及意境）、情读（读出词人表达的情感）、品读（在诵读中加深自我的感悟），经历了“诵读实践——语言积累——情感体验——思维感悟”的四个阶段，思维品质得到提高，对于词中的精神内涵也得以领会。
需要强调的是，诵读不是单一刻板的技能训练，其间，教师要适时指出学生存在的问题，使他们读出意味、读出情感，进而营造出一种精神氛围，从中受到熏陶与感染。在《雨霖铃·寒蝉凄切》上阙的诵读中，笔者曾要求学生仔细品读“蝉、凄切、雨、歇、绪、语、噎、去”等字发音的特点，指出这些字的发音均是气流细弱，如果仔细品读，眼前应会出现两个情人絮絮叨叨、难舍难分的情景。[3]这种点拨十分重要，能够使单一的诵读技能训练上升至情感体验的层面。在学生体验了之后，笔者及时介绍南宋学者的评价：“柳郎中（指柳永）词，只合十七八女郎，执红牙板，歌‘杨柳岸，晓风残月’。学士词，须关西大汉，铜琵琶，铁绰板，唱‘大江东去’。”学生领悟后，笔者向学生指出，这就是中华传统文化博大精深又一例证。这种评点式言语，以润物无声的形式，使学生于潜移默化中增强了民族文化的自豪感。
在古代诗文的教学中，笔者有效运用了情境教学法，使文言基础知识的传授与学生情感体验互相融合，把认知与情感、抽象思维与形象思维、实践与感悟等因素进行整合与平衡，达到了《中等职业学校语文大纲》有关要求。同时，也进行了中华优秀传统文化的教育。
参考文献：
[1]王晓玉.关于教学情境创设的再思考[J].教学与管理，2011（24）：63-64.
[2]姜大源.职业教育：情景与情境辨[J].中国职业技术教育，2008（25）：1，8.
[3]尹逊才.千古匠心谁知——《雨霖铃·寒蝉凄切》的时空、情景及音响设计赏析[J].语文知识，2014（7）：45-47.
[责任编辑 盛 艳]
关键词：中职；语文；情境教学；古代诗文
作者简介：彭召军，女，江苏省张家港中等专业学校高级讲师，主要研究方向为语文教学。
中图分类号：G712文献标识码：A文章编号：1674-7747（2015）12-0065-02
情境，是引起人们思想情感变化的场景或氛围。在教学中，情境是教师为激发学生学习兴趣，引发学生参与互动，促进学生发展，有目的地引入或创设与教学内容关联的，具有一定感情色彩、形象生动的场景或氛围。[1]在中职语文课程中，运用情境教学，是达成有效教学的重要策略。古代诗文作为中职语文课程的主要教学内容之一，在增强学生民族文化自信心方面具有独特功用。笔者针对教学中存在的问题和学生学习中的实际需要，在古代诗文教学中采用了情境教学法，取得了良好的成效。
一、设置问题情境，提高导入的有效性
学生对古代诗文普遍缺乏学习兴趣，这与教师的教学方法不当有一定的关系。长期以来，教师教授古代诗文习惯于“字字落实、句句清楚”，仅停留于文言文知识传授层面。这种类似于外语教学的方法，挫伤了学生学习的积极性。而要重新激起学生学习古代诗文的兴趣，创设情境是一个重要途径。
创设情境需遵循一定的原则，其中，诱发性原则至关重要。通过设置问题激起学生求知欲望，使他们产生兴趣，是应用情境教学的重要方式。笔者教授柳永的《雨霖铃·寒蝉凄切》一课时，充分考虑到学生的认知现状和生活经验：因学习水平所限，没有自主阅读古代诗文的能力；对词中所表达的离情别绪或有体会，但涉世未深，难有情感体验。因此，在上课伊始就设计了三组问题，分轮提出。
第一轮问题：谁能解释“寒”字词义？“寒蝉”是指什么？你是怎么理解“寒蝉凄切”的？第一个问题一经提出，即得到答案，学生的好奇心也被激起：老师为何提如此“低级”问题。对第二个问题，回答的仍然不少，因為初中时学过《蝉》这篇说明文。对第三个问题，沉寂了一会，才有学生作答，说明学生已进入了思索阶段。
第二轮问题：“骤雨初歇”描绘了一种什么景象？你如送别朋友，“骤雨初歇”会给你带来怎样的心情？对此轮问题的回答较为丰富多样，说明学生的思维仍处于进行时。
第三轮问题：课文起首的“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。”写了何季节、何时间、何地点？描写了一种什么样的景色？两轮问题结束后，笔者顺势提出第三轮问题，并声称是高端问题，以保持学生的好奇心。对于第三轮问题，要求学生先读，经过小组讨论后，再派出代表回答，并角逐“最佳小组”荣誉。
这种由浅入深、逐层推进的问题，将学生推送到“愤”与“悱“的状态，达到了激发兴趣、以疑启思的目的。与过去教学中所采用的文题解释、作者及写作背景介绍的传统导入相比较，能更快地将学生带入课文研读中，其效果不言而喻。
二、模拟真实情境，促进情感体验
国学大师王国维曾说：“一切景语皆情语”，在谈到文学创作时，他又说：“词以境界为最上，有境界自成高格”。“情景”与“情境”是两个互相关联，却又含义不同的概念。“情景”的“景”，是可以“无我而在”，是客观存在的“景”；“情境”的“境”，必须“有我而在”，是因我之认识与理解而形成的环境与氛围。[2]在情境教学中，应将情景转化为情境，使之服务于学生学习。
古代诗文是中华民族语言习惯、文化传统、思想观念、情感认同的集中体现，是中职语文教学的重要内容，但因写作年代距今甚远，其文字表述与当代用语有很大差异。因此，如何帮助学生领悟古代诗文凝练、简洁、典雅的特点，进而受到熏陶，是教学的重要目标。
笔者在《雨霖铃·寒蝉凄切》教学中，以模拟情境的方法，指导学生在身临其境的氛围中“咬文嚼字”，感受、体悟柳永遣词造句之精妙。如上阙教学，采用多媒体教学手段，通过播放女声合唱《送别》（李叔同词），投影状景水墨画（画面中，一弯残月高悬；浩渺的大河，一只满帆的船停在岸边；一座孤亭，几株残柳，几个人影），让学生倾听歌声、欣赏画面，沉浸在声画呈现的意境中，然后要求学生默读上阙，体会其中的意蕴，并分别用四个词说明画面表现的景物，用四句话概括出上阙的内容。在教师点拨下，学生们归纳了四个词：杨柳、残月、长亭、孤帆；总结了四句话：凄楚的声音、萧瑟的景物、无情的时间、难舍的两人。对上阙中的“凄切”、“催”、“泪眼”等词也做出了合理的解释。之后，笔者适时投影出一行字：“景物——事件——景物：情景相生、以景衬情”，以帮助学生提升思维的高度。
以信息技术模拟真实情境，让学生从文本阅读中得到自己的情感体验，从而使古代诗文教学中只重“言”，轻忽“文”的问题得到了解决，“言”与“文”能够有效契合。情境教学的运用，使学生在理解文本的过程中，从文言知识、文化常识学习的层面上，提升到欣赏、品味的高度，为中华优秀传统文化教育奠定了基础。
三、创设诵读情境，增强积累与感悟
诵读是传统语文教学方法，是学生丰富语言积累、培养语感、训练思维最基本、最重要的手段和路径。古代诗文教学中，诵读、朗诵、吟诵三种方法交替使用，不仅可以营造学习氛围，而且可以帮助学生在积累中得到感悟，领会课文的精神内涵。
笔者在《雨霖铃·寒蝉凄切》教学中，根据音读、意读、情读、品读的标准，要求学生分别以默读、齐读的形式，用朗诵和诵读的方式熟读这首词。如学习上阙时，在以问题情境导入时，要求学生默读前三句，想象词中描写的情景。又如，模拟真实情境的画面出现后，在学生基本理解词中意境的基础上，以学生诵读与教师评点、教师提问与学生互动等方式组织教学。这一过程中，学生通过音读（读准字音）、意读（读中理解内容及意境）、情读（读出词人表达的情感）、品读（在诵读中加深自我的感悟），经历了“诵读实践——语言积累——情感体验——思维感悟”的四个阶段，思维品质得到提高，对于词中的精神内涵也得以领会。
需要强调的是，诵读不是单一刻板的技能训练，其间，教师要适时指出学生存在的问题，使他们读出意味、读出情感，进而营造出一种精神氛围，从中受到熏陶与感染。在《雨霖铃·寒蝉凄切》上阙的诵读中，笔者曾要求学生仔细品读“蝉、凄切、雨、歇、绪、语、噎、去”等字发音的特点，指出这些字的发音均是气流细弱，如果仔细品读，眼前应会出现两个情人絮絮叨叨、难舍难分的情景。[3]这种点拨十分重要，能够使单一的诵读技能训练上升至情感体验的层面。在学生体验了之后，笔者及时介绍南宋学者的评价：“柳郎中（指柳永）词，只合十七八女郎，执红牙板，歌‘杨柳岸，晓风残月’。学士词，须关西大汉，铜琵琶，铁绰板，唱‘大江东去’。”学生领悟后，笔者向学生指出，这就是中华传统文化博大精深又一例证。这种评点式言语，以润物无声的形式，使学生于潜移默化中增强了民族文化的自豪感。
在古代诗文的教学中，笔者有效运用了情境教学法，使文言基础知识的传授与学生情感体验互相融合，把认知与情感、抽象思维与形象思维、实践与感悟等因素进行整合与平衡，达到了《中等职业学校语文大纲》有关要求。同时，也进行了中华优秀传统文化的教育。
参考文献：
[1]王晓玉.关于教学情境创设的再思考[J].教学与管理，2011（24）：63-64.
[2]姜大源.职业教育：情景与情境辨[J].中国职业技术教育，2008（25）：1，8.
[3]尹逊才.千古匠心谁知——《雨霖铃·寒蝉凄切》的时空、情景及音响设计赏析[J].语文知识，2014（7）：45-47.
[责任编辑 盛 艳]