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摘 要：90后已经逐渐成为大学生的主体，大学生的思想也随之烙上新的特殊印记。90后获取、接收、更新信息更加快捷，知识面更加丰富，他们的思想有很强的可塑性，如何正确教育引导他们是整个社会的共同责任，也是我们高校，思政教育工作者面临的巨大考验。研究90后大学生的思想特征有利于思政教育者更好的帮助他们解决现实问题、培养健全的人格。因此，本文主要对90后大学生的思想特征进行简要的概括和分析。
关键词：90后；大学生；思想特征
90后大学生主要指20世纪90年初至90年代末出生以独生子女为主要群体的一代人。他们出生时我国的市场经济已得到不断完善，正规教育和素质教育的普及、教育观念的发展，以及独生子女的问题在社会受到重视和反思，使学校、家庭愈来愈重视对独生子女的培养。作为一类特殊的大学生群体，他们的思想在一定的社会、经济、文化和心理的因素的相互影响下产生了明显的特征。
首先90后大学生受到的学习方法教育与80后的大学生大为不同。我国的高等教育慢慢脱离了思维定向的模式，迈向发挥想象、注重独立思考的个性教育。随着网络的普及，90后获取新信息更加快捷，知识面更加丰富，同时接受新事物能力强，思想前卫、热衷追求新鲜潮流。双重性格在他们身上也有明显体现。大部分大学生身体充满活力、热情奔放、观念时髦，善于言谈。他们竞争欲望强烈，创造能力也比前辈更强。在讨论有些问题时观点深刻、有逻辑性、善于表达、他们的见解只能说服不能压服。但是，有相当一部分大学生的热情、能言善辩是在比较熟悉的人面前，面对陌生人时往往表现的沉默寡言、不善言辞。他们的交往范围仅限于同宿舍、同班级的前后桌，有的学生甚至跟舍友也很少交流，遇到问题也不愿和周围同学沟通，时间久了，其他同学就会误认为他们不合群，不好接触，逐渐大家也会习惯于他们的沉默。90后的他们对父母存在很强烈的情感依赖，但同时又不愿意和父母做深入的交流，时刻存在矛盾心理。
其次90后大学生心理承受能力、社会责任感不强。90年代出生的大学生社会背景比较特殊，国家经过几十年的快速发展，经济有了明显提高，每个家庭的经济条件相比以前富足，他们多数是出生于“四二一”家庭，即四个老人加上两个大人抚养一个孩子。家庭的主要消费开支都集中在孩子身上，为子女提供优越的物质环境和学习资源，集全家之力满足于孩子的各种消费愿望。他们逐渐习惯从家庭中索取，更多地关心自我，享受生活，造成了他们的任性、自我为中心。由于过度被保护，抗挫折能力强，心里素质比较差。他们成了温室里的花朵，从来没有经历过狂风暴雨的洗礼，一旦离开家庭，生活中遇到困难一筹莫展、碰到挫折就焦躁失落，又无法及时调整好自己的精神状态。多数90后大学生把追求财富、地位、享受生活、实现自我价值作为价值评价的标准，而对新时代大学生所应承担的社会责任与历史使命感缺乏感性和理性上的认同感，进而不自觉地养成了自私自利的习惯，做事往往只考虑自己的利益而不考虑他人，只考虑经济效益、不考虑社会效应，甚至忽视集体利益、民族利益和社会利益，缺乏社会责任意识。
第三90后大学生崇尚趋于功利化、自我意识强，关注个体价值和现实化的价值标准。他们讨厌形式主义、注重实际和应用。他们大多数缺乏理想、信念、人生目标，非常现实、毫不掩饰地追求个体利益、眼前利益，重视付出与回报的关系，注重个人成就；他们极为渴望成功，一鸣惊人，而对于做普通老百姓则表现得很不屑，其价值观带有明显的功利色彩。他们不愿被动地接受命运安排，而更倾向于拼接自我奋斗来实现人生理想，而人生理想则很大程度倾向于自我成功和自我实现。他们通常以集体主义的价值标准去要求别人，对自己却采取利己主义的价值标准，在理论上的认知标准和践行标准有着极大反差，对舍己为人等行为观念上认同，但不积极转化为自觉行动。
总之，较之以往大学生，90后大学生的个性特征非常明显，而目前我们不能主观臆断的做出价值判断。只有充分掌握这一特殊群体的思想特征、针对他们身上显示出来的特质，因材施教、因势利导，积极思考，大胆探索，制定出相应的教育对策，才能有效的对他们进行引导和教育，使思想政治教育既符合时代的要求，又能促进90后大学生发展的规律，更好的完成大学生的培养工作。
参考文献：
[1]陈永明.教师教育研究[M].上海华东师范大学出版社，2003.
[2]高桂云、孙义兰.注重人文关怀——“90后”大学生思想政治教育的重要特点[J].社科纵横，2008（12）：172
[3]李志.城市独生子女大学生人格特征的调查研究[J].青年研究，1998，（9）
[4]张宝君.90后大学生心理特点解析与对策[J].思想理论教育导刊，2010
作者简介：
杨会巧，女，（1982.6—），河北省石家庄人，云南大学历史学硕士，河北美术学院辅导员，研究方向：南亚史。
史娟娟，女（1983 .11——），汉族，河北省新乐人，河北大学管理学学士，河北美术学院助教。
关键词：90后；大学生；思想特征
90后大学生主要指20世纪90年初至90年代末出生以独生子女为主要群体的一代人。他们出生时我国的市场经济已得到不断完善，正规教育和素质教育的普及、教育观念的发展，以及独生子女的问题在社会受到重视和反思，使学校、家庭愈来愈重视对独生子女的培养。作为一类特殊的大学生群体，他们的思想在一定的社会、经济、文化和心理的因素的相互影响下产生了明显的特征。
首先90后大学生受到的学习方法教育与80后的大学生大为不同。我国的高等教育慢慢脱离了思维定向的模式，迈向发挥想象、注重独立思考的个性教育。随着网络的普及，90后获取新信息更加快捷，知识面更加丰富，同时接受新事物能力强，思想前卫、热衷追求新鲜潮流。双重性格在他们身上也有明显体现。大部分大学生身体充满活力、热情奔放、观念时髦，善于言谈。他们竞争欲望强烈，创造能力也比前辈更强。在讨论有些问题时观点深刻、有逻辑性、善于表达、他们的见解只能说服不能压服。但是，有相当一部分大学生的热情、能言善辩是在比较熟悉的人面前，面对陌生人时往往表现的沉默寡言、不善言辞。他们的交往范围仅限于同宿舍、同班级的前后桌，有的学生甚至跟舍友也很少交流，遇到问题也不愿和周围同学沟通，时间久了，其他同学就会误认为他们不合群，不好接触，逐渐大家也会习惯于他们的沉默。90后的他们对父母存在很强烈的情感依赖，但同时又不愿意和父母做深入的交流，时刻存在矛盾心理。
其次90后大学生心理承受能力、社会责任感不强。90年代出生的大学生社会背景比较特殊，国家经过几十年的快速发展，经济有了明显提高，每个家庭的经济条件相比以前富足，他们多数是出生于“四二一”家庭，即四个老人加上两个大人抚养一个孩子。家庭的主要消费开支都集中在孩子身上，为子女提供优越的物质环境和学习资源，集全家之力满足于孩子的各种消费愿望。他们逐渐习惯从家庭中索取，更多地关心自我，享受生活，造成了他们的任性、自我为中心。由于过度被保护，抗挫折能力强，心里素质比较差。他们成了温室里的花朵，从来没有经历过狂风暴雨的洗礼，一旦离开家庭，生活中遇到困难一筹莫展、碰到挫折就焦躁失落，又无法及时调整好自己的精神状态。多数90后大学生把追求财富、地位、享受生活、实现自我价值作为价值评价的标准，而对新时代大学生所应承担的社会责任与历史使命感缺乏感性和理性上的认同感，进而不自觉地养成了自私自利的习惯，做事往往只考虑自己的利益而不考虑他人，只考虑经济效益、不考虑社会效应，甚至忽视集体利益、民族利益和社会利益，缺乏社会责任意识。
第三90后大学生崇尚趋于功利化、自我意识强，关注个体价值和现实化的价值标准。他们讨厌形式主义、注重实际和应用。他们大多数缺乏理想、信念、人生目标，非常现实、毫不掩饰地追求个体利益、眼前利益，重视付出与回报的关系，注重个人成就；他们极为渴望成功，一鸣惊人，而对于做普通老百姓则表现得很不屑，其价值观带有明显的功利色彩。他们不愿被动地接受命运安排，而更倾向于拼接自我奋斗来实现人生理想，而人生理想则很大程度倾向于自我成功和自我实现。他们通常以集体主义的价值标准去要求别人，对自己却采取利己主义的价值标准，在理论上的认知标准和践行标准有着极大反差，对舍己为人等行为观念上认同，但不积极转化为自觉行动。
总之，较之以往大学生，90后大学生的个性特征非常明显，而目前我们不能主观臆断的做出价值判断。只有充分掌握这一特殊群体的思想特征、针对他们身上显示出来的特质，因材施教、因势利导，积极思考，大胆探索，制定出相应的教育对策，才能有效的对他们进行引导和教育，使思想政治教育既符合时代的要求，又能促进90后大学生发展的规律，更好的完成大学生的培养工作。
参考文献：
[1]陈永明.教师教育研究[M].上海华东师范大学出版社，2003.
[2]高桂云、孙义兰.注重人文关怀——“90后”大学生思想政治教育的重要特点[J].社科纵横，2008（12）：172
[3]李志.城市独生子女大学生人格特征的调查研究[J].青年研究，1998，（9）
[4]张宝君.90后大学生心理特点解析与对策[J].思想理论教育导刊，2010
作者简介：
杨会巧，女，（1982.6—），河北省石家庄人，云南大学历史学硕士，河北美术学院辅导员，研究方向：南亚史。
史娟娟，女（1983 .11——），汉族，河北省新乐人，河北大学管理学学士，河北美术学院助教。