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本文在梳理《黄帝内经》音乐内容基础上,提出《内经》成书时尚未形成"调式主音"概念;由《内经》同时期文献可知"五音""五声"常指阶名或乐调而无调式之意;《内经》用"五声"之名纳"呼笑歌哭呻",五音、五声均无调式之意;五音和五行相生顺序不符,音乐无法依五行生克规律辨证施治。五行音乐治疗是当代人错把"五音"理解成五种调式的一种缺乏合理基础的音乐治疗方法。