<正> 《管子·国蓄》“以珠玉为上币”。《汉书·食货志》珠玉、龟器、银锡之属为器饰宝藏。“不为币”。可证秦确实曾以珠玉为币,但由于珠玉自身所决定,晁错在《论贵粟疏》中提到:“夫珠玉、金银、饥不可食、寒不可衣、然而众贵之者以上用之故也”。道出它的致命弱点,使它不能取得货币的资格,也只能作为储蓄赏赐等充当部份货币的职能。布帛则不同,民可以终生无珠,但不可一日无衣,这就是布帛能够充当货币的优点所在。“珠重一两”钱很能说明问题,珠玉因其质地好坏,雕刻粗精、形式大小不同等,它的珍贵价值如何?自身不能显示,要由它的等价物来显示,等价物是什么呢?就是先取得价值尺度和流通手段的“两”来表示。珠玉既然没有固定的形式,当然不能用重量显示其价值。珠玉的单位只能是用个、件、枚等来计算,那么“重”字就失去意义。这里的“重”字应以“当(等于)”讲,珠玉的价值正是通过换算成使用的货币单位“两”在金属货币上显示的。重字既然作“当、等于、较大、高额”讲,因此我国钱币上出现“重”字(捐大钱)并非唐“乾元重宝”钱,应从“珠重一两”圜钱始。