【摘 要】
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在司马迁《史记》称田骈与慎到学说＂归本于黄老＂,而《汉书·艺文志》将二人分别著录于道家与法家类下。上海博物馆藏楚竹书《慎子曰恭俭》的面世,使学界对历史上不甚清晰的
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在司马迁《史记》称田骈与慎到学说＂归本于黄老＂,而《汉书·艺文志》将二人分别著录于道家与法家类下。上海博物馆藏楚竹书《慎子曰恭俭》的面世,使学界对历史上不甚清晰的慎到有了进一步的认识,由此,讨论田骈、慎到其人其著作的情况以及他们同黄老之学的关系具有了更大的可行性。田骈著作虽然已经散佚,通过勾稽古籍,仍然可以勾勒出其稷下先生的面貌,田氏所主张的＂齐物＂有着联系＂道＂＂法＂的意义。慎到著作有辑本传世,并有出土文献《慎子曰恭俭》,＂法＂的思想突出。可知,田骈、慎到二人为先秦黄老思想发展的重要环节。
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