杜诗“诗史”说检讨

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杜诗"诗史"说被广泛接受.杜诗"诗史"说最初特指杜诗中记载"安史之乱"中社会动荡以及杜甫个人流离经历的诗歌.孟棨认为,所有的杜诗都具有史的特质,其中所记载的事全部都是真实的."诗史"说的接受分为肯定与否定两条脉络,肯定者从各个角度对杜诗"诗史"说进行阐释,丰富着"诗史"理论,但依然无法解决命题自身的理论缺陷.虽然杨慎、王夫之等否定者从各方面提出了有力的质疑,但对杜诗"诗史"说的肯定依然是接受史的主流,这一现象所反映出的思维和文化局限值得反思.
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