【摘 要】
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＜正＞传统时代，中国伊斯兰学者很少发表对于王朝国家的认识，也很少参与国家政治。我们所能观察到的相当数量的回回官僚（士人和军职）参与政权的状况，实质上是以单个的具体的回回人以非回回身份的一种参与，并不体现出穆斯林群体或者说某种宗教信仰者的国家参与。当然也便很少从思想层面触及到与国家之间的关系。然而，在现代化的进程中，中国面临着从传统王朝国家到现代民族国家的转变，中国伊斯兰学者也不可避免地参与到现代国
【基金项目】
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2020年度国家社会科学基金重大委托项目“中华思想通史”（20@ZH026）中期成果；
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＜正＞传统时代，中国伊斯兰学者很少发表对于王朝国家的认识，也很少参与国家政治。我们所能观察到的相当数量的回回官僚（士人和军职）参与政权的状况，实质上是以单个的具体的回回人以非回回身份的一种参与，并不体现出穆斯林群体或者说某种宗教信仰者的国家参与。当然也便很少从思想层面触及到与国家之间的关系。然而，在现代化的进程中，中国面临着从传统王朝国家到现代民族国家的转变，中国伊斯兰学者也不可避免地参与到现代国家建设中来，这一转变引发着他们关注中国穆斯林与国家之间的关系，并作出伊斯兰立场的思考。
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