G20会议前夕，东盟会议在泰国召开。出人意料的是，抢去全球媒体目光的并非会议本身和各国领袖，而是数十万由反对党组织的反抗人群包围和冲人会场!无法掌控局面的泰国政府只得宣布会议延期。
　　事实上，这已是东盟会议在短短几个月内的第二次延期。去年12月，泰国曾经上演相似的一幕：现执政党、当时的反对党发动数十万支持者包围机场，冲击总理府、议会。不仅会议被取消，泰国的国际形象严重受损，动乱更重创该国旅游业，使得饱受全球经济危机之苦的泰国感到雪上加霜。
　　泰国实行君主立宪制已70多年。泰国人民已经有足够长的时间去学习、运作这套制度，再加上泰国这种相信来世、与世无争的佛教国家，政治运作应该是相当平稳和有效的。可令人费解的是，70年间，泰国总是在军事政变与街头暴力间来回循环。“投票箱里出政权”、政权平稳产生与交接，至今都是一个奢望。如果说苏联模式在东欧不过50年就宣告失败，那么就泰国70多年的实践来看，泰国民主无疑是失败的。
　　泰国民主的失败究竟为何呢?美国学者科恩说：“过去，现在，将来，都有不适用民主的地方”，但这不足以回答这个问题。
　　民主是在西方基督教、重视个人主义的基础上发展起来的。这和东方重视集体主义、佛教、伊斯兰教、儒教等精神格格不入。西方民主制度是以一整套相互配合的社会机制、社会心理、共同信仰为基础的，并不是仅仅把西方的议会制度搬来就可运作。从现实生活中来看，除了基督教国家实行民主达到了富强、稳定可算是成功例子之外，其他文化国家效仿西方的结果都不尽如人意。
　　即使有的国家如印尼、土耳其，也可以成功地运作民主形式，但其成效却远远逊于西方基督教国家。比如日本，它花了很长时间来全盘西化，脱亚人欧。但直到今天，理论界对日本是不是民主国家还争议不断。在西方国家可以通过民主实行政权的和平交接，而其他文化则常出例外。不久前马达加斯加的动乱也是活生生的一例。
　　民主制度的建立并不是民主的全部，而是需要政党和政治人物进行符合民主精神(如妥协与宽容)的政治博弈。看看泰国，无论谁成为在野党，一旦对政府不满，不是有效、理性地批评，而是要千方百计地把对方赶下台。往往当双方杀人绝境时，军队就出来政变干政，70年永无终点。几个月前还在组织“黄衫军”围攻总理府、占领机场的现执政党，就很快尝到了被现在野党组织的“红衫军”围攻的滋味。
　　泰国的民主何处去，是否有可能终结?这就要从历史和现实中寻找答案。
　　一个国家实行了西方民主模式而后放弃，这在现当代史上不乏先例。如中国的中华民国时期，俄罗斯的叶利钦时期以及现在的委内瑞拉。这些国家有个共性：实行西方民主后，国家几乎到了崩溃的边缘。俄罗斯迎来了“300年最黑暗的时期”(普京语)，整个国家被一波接一波的经济危机摧残，国家处于破产边缘，全靠借债度日，甚至出现了和平时期人口下降、预期寿命下降的人类历史罕有现象。
　　因此，从其他国家的经验来看，泰国的民主还没有走到尽头。只是，泰国人民还要忍受多久呢?