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诗与禅渊源甚深，夺胎换骨这一诗学理论就是源于禅学。它自产生以来一直存在不少争议，自从周裕锴先生指出了其的真正持有者是惠洪，引起了更大的分歧，但是这不能改变它出自惠洪的事实。本文就是以此为前提来论述禅学与诗论之间的关系，并且指出了夺胎换骨的两点疏漏。
禅渊度诗骨——夺胎换骨争议补论
【摘 要】
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诗与禅渊源甚深，夺胎换骨这一诗学理论就是源于禅学。它自产生以来一直存在不少争议，自从周裕锴先生指出了其的真正持有者是惠洪，引起了更大的分歧，但是这不能改变它出自惠洪的事
【机 构】
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四川大学文学与新闻学院,四川成都,610064
【出 处】
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金田
【发表日期】
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2011年8期
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