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[摘要]本文首先对人的主体意识內涵进行了界定，并以此为基础，提出影片《满城尽带黄金甲》的主题是张扬人的主体意识。实现“情”的意义生活，其次，运用人的主体意识基本观点，对该片艺术之美进行了分析与解读，最后指出，哲学家是在探索生命意义中实现生命意义，艺术家是在表现生命意义中实现生命意义。
[关键词]主体意识 生命意义 艺术美
引言
影片《满城尽带黄金甲》以下简称《满》所以能将人带入美的境界，不仅是导演运用声、色、音等多种艺术元素和实力派演员阵容，为观众带来感官层面的艺术享受，更是观众在对影片艺术之美的欣赏中，受到心灵层面的震撼，因为影片吟唱的是一首爱情之美的悲歌、亲情之美的赞曲，演奏的是创造之美的交响乐。《满》艺术之美的深层寓意，是影片所追求的人的主体意识，也就是人的生命意义，这是《满》艺术之美的根本属性。
一、《满城尽带黄金甲》的主体意识追求
1．人的主体意识内涵
主体意识，是指人认识到“我是主体”，并要求他人和社会肯定、确认、尊重“我是主体”地位的意识。主体自我意识，包括人的自立意识、自信意识、自爱意识和自尊意识。它表现为人自觉到“我”是自己思想和行为的主体，“我”要按照自己意愿实施自己行为，塑造自己人生，实现有意义生活。“正如近代哲学家所说的，‘人的发现’，首先便是人的自我感觉的发现，即在人的自我感觉中形成的‘我是主体’的主体自我意识”。
人的主体意识，是以人的存在方式为基础的，“人的本质并不是单个人所固有的抽象物，在现实性上，它是一切社会关系的总和”。所以，人的主体意识，即“我”的主体地位的意识，是在“我”与他人、社会形成的诸多关系中，通过喜悦、悲哀和愤怒等情感体验而形成和强化的，并强烈意识到，“我”作为主体的存在，有按照自己对“意义”生活的理解，做出人生追求和选择的权利。
2．《满城尽带黄金甲》的主题追求
“情”是人的主体意识最集中的体现，是人意识到“我”作为主体存在的最深刻的情感体验，这种“情”既包括亲情、友情、爱情对个体“小我”的爱，还指向对群体、民族、人类“大我”的爱。为“情”而追求，才是有“意义”的生活，才是人主体意识的真正实现，才是可歌可泣的人生。笔者认为，张扬人的主体意识，实现“情”的意义生活，正是《满》的主题和追求。
二、《满城尽带黄金甲》艺术美深层解读
艺术作为生命表现形式，只有在表现生命的欢乐与悲哀，表达生命的渴望与追求，深刻的反映出人的主体意识，才有艺术之美。《满》艺术之美，正是通过表达人主体意识的真情之美，创造之美彰显出来。
1．《满城尽带黄金甲》的真情之美
真情之美是艺术美的基础。真情中最美的是爱情之美，亲情之美。这是人应享有的最基本权利。是人主体意识的重要表现形式。但人的真情只有在尊严和自由前提下，才能实现。《满》讲述的是一位封建皇后和儿子，为争取尊严和自由，为实现真情而抗争的故事。
一位深居皇宫渴望爱情的皇后，尽管她是皇宮中最美丽，最有地位的女人，但也是没有自由，没有人性尊严的女人。皇帝为争得王权而娶皇后。尽管皇后住在金碧辉煌的王宮，每一件用品，饰品，服装，都是最昂贵、最华丽、最绚烂，却无法填补精神上空虚。尽管她起居饮食都是最尊贵的待遇，仅喝药这一细节，也派生出多程序绚丽系统，可在至尊至贵的背后，却是一位封建弱女子灵魂上痛苦的呻吟。她的尊严被无情践踏，皇帝因缅怀前妻，将皇后冷落深宫20年；她的生命被“深情”的剥夺，皇帝亲自为她精选每一味配药，“温柔”的表达着对皇后的“关切”，当皇后每日喝下那琼浆玉液般的毒药时，观众在视觉美冲击下，心在强烈颤栗。皇后对爱情的奋争，杰王子为母爱而战的选择，不仅是爱情、亲情使然，更是封建重负下生命的呐喊。尊严的呼唤!是人主体意识的张扬。虽然皇后策划的政变在血流成河中失败，虽然杰王子的生命未能拯救母亲，但整个过程却折射出真情的凄美、壮美，是一曲动人心魄的血色悲歌。
(2)《满城尽带黄金甲》的创造之美
创造之美是艺术之美的必要条件，也是创造者人性美、思维美、技术美的和谐互动过程与结果。《满》的创造之美，首先来源于张艺谋先生对人性有着最真挚的爱，对个体“小我”和群体“大我”有着最深切的情，来源于他对自由的推崇和人性的张扬，来源于他“意义”人生的强烈主体意识。这也是他自20世纪80年代后期延续到今天，始终保持旺盛创造力，并始终稳居中国电影领军之位的最深层次内因。张先生以主体意识为底蕴，以“情”为切入点，以唯美的思维方式、绝美的创作倾向，创作出一部又一部影像作品，从《红高梁》、《菊豆》、《我的父亲母亲》，到《英雄》、《满城尽带黄金甲》，无不释放出多维创造之美的神韵。
《满》以菊花为标志，从影片一开始出现的金色菊花发簪，到盛装毒汁的流光溢彩菊花器皿，从作为识别标志的菊花丝巾，覆盖血腥沙场的金菊盛景，到影片最后晶莹菊花破碎，血色毒汁空中优美飞溅而结束的处理，无不体现导演极致美的创作追求。意未尽而曲终，是生命之花的绽放还是凋零?也许是凋零中的绽放，或许是绽放中的凋零!在《满》中，导演以唯美、凄美、壮美、绝美、情美、韵美的意境，创造出多层次艺术之美，它与观众的审美判断与追求，完美融为一体。而艺术家只有体验到生命之深邃，确立了生命之主体意识，才能真正实现创造之美。
三、结语
哲学家的使命是探索生命意义，艺术家的使命是表现生命意义。哲学家在探索生命意义中实现自己的生命意义，艺术家是在表现生命意义中实现自己的生命意义。张艺谋先生以电影展示人性，以真情关注生命，以生命寄托中国电影的人生追求和主体意识。是奠定张艺谋先生艺术地位的基石，是其创造力经久不衰的真正源泉。我们真诚地期待着张艺谋先生新一部美片、美情、美韵……
[关键词]主体意识 生命意义 艺术美
引言
影片《满城尽带黄金甲》以下简称《满》所以能将人带入美的境界，不仅是导演运用声、色、音等多种艺术元素和实力派演员阵容，为观众带来感官层面的艺术享受，更是观众在对影片艺术之美的欣赏中，受到心灵层面的震撼，因为影片吟唱的是一首爱情之美的悲歌、亲情之美的赞曲，演奏的是创造之美的交响乐。《满》艺术之美的深层寓意，是影片所追求的人的主体意识，也就是人的生命意义，这是《满》艺术之美的根本属性。
一、《满城尽带黄金甲》的主体意识追求
1．人的主体意识内涵
主体意识，是指人认识到“我是主体”，并要求他人和社会肯定、确认、尊重“我是主体”地位的意识。主体自我意识，包括人的自立意识、自信意识、自爱意识和自尊意识。它表现为人自觉到“我”是自己思想和行为的主体，“我”要按照自己意愿实施自己行为，塑造自己人生，实现有意义生活。“正如近代哲学家所说的，‘人的发现’，首先便是人的自我感觉的发现，即在人的自我感觉中形成的‘我是主体’的主体自我意识”。
人的主体意识，是以人的存在方式为基础的，“人的本质并不是单个人所固有的抽象物，在现实性上，它是一切社会关系的总和”。所以，人的主体意识，即“我”的主体地位的意识，是在“我”与他人、社会形成的诸多关系中，通过喜悦、悲哀和愤怒等情感体验而形成和强化的，并强烈意识到，“我”作为主体的存在，有按照自己对“意义”生活的理解，做出人生追求和选择的权利。
2．《满城尽带黄金甲》的主题追求
“情”是人的主体意识最集中的体现，是人意识到“我”作为主体存在的最深刻的情感体验，这种“情”既包括亲情、友情、爱情对个体“小我”的爱，还指向对群体、民族、人类“大我”的爱。为“情”而追求，才是有“意义”的生活，才是人主体意识的真正实现，才是可歌可泣的人生。笔者认为，张扬人的主体意识，实现“情”的意义生活，正是《满》的主题和追求。
二、《满城尽带黄金甲》艺术美深层解读
艺术作为生命表现形式，只有在表现生命的欢乐与悲哀，表达生命的渴望与追求，深刻的反映出人的主体意识，才有艺术之美。《满》艺术之美，正是通过表达人主体意识的真情之美，创造之美彰显出来。
1．《满城尽带黄金甲》的真情之美
真情之美是艺术美的基础。真情中最美的是爱情之美，亲情之美。这是人应享有的最基本权利。是人主体意识的重要表现形式。但人的真情只有在尊严和自由前提下，才能实现。《满》讲述的是一位封建皇后和儿子，为争取尊严和自由，为实现真情而抗争的故事。
一位深居皇宫渴望爱情的皇后，尽管她是皇宮中最美丽，最有地位的女人，但也是没有自由，没有人性尊严的女人。皇帝为争得王权而娶皇后。尽管皇后住在金碧辉煌的王宮，每一件用品，饰品，服装，都是最昂贵、最华丽、最绚烂，却无法填补精神上空虚。尽管她起居饮食都是最尊贵的待遇，仅喝药这一细节，也派生出多程序绚丽系统，可在至尊至贵的背后，却是一位封建弱女子灵魂上痛苦的呻吟。她的尊严被无情践踏，皇帝因缅怀前妻，将皇后冷落深宫20年；她的生命被“深情”的剥夺，皇帝亲自为她精选每一味配药，“温柔”的表达着对皇后的“关切”，当皇后每日喝下那琼浆玉液般的毒药时，观众在视觉美冲击下，心在强烈颤栗。皇后对爱情的奋争，杰王子为母爱而战的选择，不仅是爱情、亲情使然，更是封建重负下生命的呐喊。尊严的呼唤!是人主体意识的张扬。虽然皇后策划的政变在血流成河中失败，虽然杰王子的生命未能拯救母亲，但整个过程却折射出真情的凄美、壮美，是一曲动人心魄的血色悲歌。
(2)《满城尽带黄金甲》的创造之美
创造之美是艺术之美的必要条件，也是创造者人性美、思维美、技术美的和谐互动过程与结果。《满》的创造之美，首先来源于张艺谋先生对人性有着最真挚的爱，对个体“小我”和群体“大我”有着最深切的情，来源于他对自由的推崇和人性的张扬，来源于他“意义”人生的强烈主体意识。这也是他自20世纪80年代后期延续到今天，始终保持旺盛创造力，并始终稳居中国电影领军之位的最深层次内因。张先生以主体意识为底蕴，以“情”为切入点，以唯美的思维方式、绝美的创作倾向，创作出一部又一部影像作品，从《红高梁》、《菊豆》、《我的父亲母亲》，到《英雄》、《满城尽带黄金甲》，无不释放出多维创造之美的神韵。
《满》以菊花为标志，从影片一开始出现的金色菊花发簪，到盛装毒汁的流光溢彩菊花器皿，从作为识别标志的菊花丝巾，覆盖血腥沙场的金菊盛景，到影片最后晶莹菊花破碎，血色毒汁空中优美飞溅而结束的处理，无不体现导演极致美的创作追求。意未尽而曲终，是生命之花的绽放还是凋零?也许是凋零中的绽放，或许是绽放中的凋零!在《满》中，导演以唯美、凄美、壮美、绝美、情美、韵美的意境，创造出多层次艺术之美，它与观众的审美判断与追求，完美融为一体。而艺术家只有体验到生命之深邃，确立了生命之主体意识，才能真正实现创造之美。
三、结语
哲学家的使命是探索生命意义，艺术家的使命是表现生命意义。哲学家在探索生命意义中实现自己的生命意义，艺术家是在表现生命意义中实现自己的生命意义。张艺谋先生以电影展示人性，以真情关注生命，以生命寄托中国电影的人生追求和主体意识。是奠定张艺谋先生艺术地位的基石，是其创造力经久不衰的真正源泉。我们真诚地期待着张艺谋先生新一部美片、美情、美韵……