夜读(组诗)

来源 :扬子江 | 被引量 : 0次 | 上传用户:pingerk
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
  空气镜中
  清早的清凉
  突然拓印出
  我的面孔
  微风传递的表情
  看到你们眼中
  看到的形象
  这个人
  真的是我
  秋日诞生的神迹
  温差卓越的手笔
  定型术
  在空气的镜中
  一张经年失踪的脸
  重又被捕获
  夜读
  一日之中有一道
  时空的缺口
  当凌晨睡醒
  灵与肉空荡
  我吃星光冰激凌
  加月色薄饼
  吃黑夜的字体
  这些给我的食物
  醒着
  继续阅读下卷夜晚
  以寂静打通暗道
  进入上帝的居所
  我爱纯粹的夜
  黑暗瓦解空间距离
  和我在上卷梦见
  几乎失踪半生的那人
  在最后的页码
  重逢
  窗台
  夜里开窗吸烟
  窗台
  一处安静的起点
  我的身体靠在它身上
  像盆栽植物
  朝另一个窗口
  打出信号
  微风拂过
  掀开天空一角
  放我进去
  我要靠比我更大的夜色
  吸氧
  身影等待刷白
  窗臺
  一道悬崖的界限
  落雪
  落雪如恩泽
  静谧生出的声响
  仿佛恋人脱衣的窸窣声
  轻柔的光辉
  渗透
  边缘与核心
  如何划界
  如同完成一种仪式
  雪
  是我来世的身体
  只是悄然来到冬天
  暂住片刻
  像一场献祭
  吃下这洁白
  美妙的
  声音
  窗纸
  死亡如一层窗纸
  谁肯捅破
  看灵魂如飞蛾飘走
  投奔
  下一程灯火
  谁是外面的客人
  敲着门
  谁
  在里面熟睡
  分不清面孔
  槐花枝头
  妈妈指点我伸手去够
  枝头槐花
  像一个求救的人
  攀登悬崖
  美始于
  未曾目睹的恐惧
  我触摸那些
  高过人的事物
  万物的方言各有谜语
  选择我的双唇
  吻遍它们
  词语的真身
  一种芬芳的韵律
  携我跃过
  空中门栏
其他文献
斧头和镰刀雕刻的塑像  植根于热恋的大地  ——他们是工人、农民、学生、报童  就是身边熟悉的兄弟姐妹  深陷黎明前的黑暗  步履艰难,镣铐锁双脚  目光透出坚毅  脊梁挺直,随时准备砸烂一个旧世界  顺从,华盖自然落到头上  不屈,死亡又算什么  今天在这里倒下,必将  化成黑夜里的一盏明灯  可以穿透恐怖的幕墙  一个文弱书生,甚至满脸稚气的孩子  在血雨腥风中成了钢铁战士  骨骼年轻,赤诚如
期刊
倒立  逻辑主义者的暮春滑道上,收不住脚步。  那么多快乐的人  他们很真诚,不做假,真快乐  他们亢奋的声音此起彼伏地尖叫着。  他们先看到倒立者的双脚、腿、小腹、胸  继而是脖子上的青筋,涨红的脸  继而看到了他奇怪的全貌。  他们不相信夏天会突然提前到来。  逻辑主义者们  拥挤在狭窄的暮春滑道上喧闹。  倒立者,这个反逻辑主义者。  他继续用双脚观察了一会儿这个世界。  桥上  早晨……在
期刊
像鸟儿张开羽翼  聆听天空的回声——  一百年前一个时代的苏醒  从黑暗到黎明,红日  从东方升起  对,中国红  就是嘉兴南湖红船的红  就是红色旗帜的红  就是战火红雪山红七月红的红  和每一个中国人都有关系  在中国红里找到光芒  燦烂的今天历经残阳如血的黄昏  “斧头劈开新世界,镰刀割断旧乾坤”  红色记录下中华儿女的忠诚  鲜血和青春献给真理  中国红就是向上的色彩  饱满而深沉  里面
期刊
1  七月 上海徐家汇公园  蝉鸣也是一种初夏气息  与刺入梧桐树叶间的日光缠绕  百代小楼 通体红色  辉光闪现  建筑只是年月的容器  往来其中的人  才是精魂  1935年5月3日  《义勇军进行曲》在此首次灌制  将这幢小红楼 兴起  燃成星火 缔结曙光  这簇星火 经久不熄  就此燎原 传颂至今  2  1931年 东北地裂  古帝长城之影弃绝夕阳  垛口参差 阻隔阴阳  是绵延跌宕的龙
期刊
当下这一场肆虐全球并还在蔓延的病毒已经从整体上改变了这个世界。病毒是全人类共同的敌人,生活在这个地球不同地域的人们都真切地感受到了这种巨大的变化。吉狄马加的长诗《裂开的星球》,试图回答当下世界所面临的种种问题。  诗人问道:  当东方和西方再一次相遇在命运的出口  是走出绝境,还是自我毁灭?左手对右手的责怪,并不能  制造出一艘新的挪亚方舟,逃离这千年的困境。  诗人接着写道:  哦,人类!这是消
期刊
第一歌 回溯与追寻  一团混沌之火在大铜鼓上留下太阳纹。  第一滴水乃冰川之汗,坠落于  孕育的诱惑:沱沱河奔涌,斑头雁振翅。  七八月间青藏高原雨雪飞红景天绽放,  人的劳作蕴含仪式,信念开阔而厚重,  一滴水就是一条江,一个人,一支族裔。  金沙江拐了七个大弯,峡江奔如迅雷,  扬子江,水之集大成者,如诗之李杜。  山平水阔大城浮①,上海诞生于交汇口;  徒步三角洲,我弹奏起河流的七弦琴:  
期刊
吉狄马加1961年出生于四川一个古老的彝族家庭,这一出身至关重要,当我们阅读他的诗歌,总会听到来自彝族古老民间传统的回声,他是在这些传统中耳濡目染长大的。尽管他后来完成了大学学业,同时从世界其他诗人那里汲取了营养,但是他从来没有摒弃这一神秘的源头,这在他少年时便筑建了他的想象空间,也构成了他诗歌创作的基石,我称之为史诗的基石,这一点与聂鲁达有相似之处。  吉狄马加寻找以其民族的古老信仰为根基的叙说
期刊
阿尔谢尼·亚历山大维奇·塔尔科夫斯基(1907—1989),俄国诗人、翻译家。导演安德烈·塔尔科夫斯基的父亲。阿尔谢尼·塔尔科夫斯基的诗纯净质朴,敏感于日常事物,关注生活的永恒性。同时,他的诗中自始至终保持着一种与时代的疏离感。塔尔科夫斯基的诗表面上与他所生活的时代无关,但在更深层次的意义上,是以一种个人化的姿态审视时代的变革。  “你总穿着黑色的衣裙……”  你总穿着黑色的衣裙,  夜晚到来,等
期刊
罗隶 1962年生于南京,现居南京,职业艺术家。作品发表于国内各重要艺术刊物,多次参加国内外艺术展览,作品被私人与多家机构收藏。  刘鸣谦 1985年生于吉林松原,现居四川。任职于张大千美术学院,兼任吉林省松原市美协副主席。作品曾在國内外多家报刊登载,并被多家美术馆、机构及个人收藏。
期刊
读桑子的诗,我更愿意将其当作一种词语装置,它是连接日常生活经验与诗人想象力释放之间的那个尺度,敏锐、独特,以词的组合延伸来调动起所有的感官和认知系统,从而形成某种超现实主义的诗性。在这一转化过程中,桑子基于词语内部的力量去营造诗的神秘感,这并非排斥经验的选择,而是在一种语言创造的“仪式”中融合她体验万物的丰富性,呈现的是不同于很多女性诗人独白式的幽暗,通向的是更宏阔的明晰与开放之境。或许正是在神经
期刊