今年是卡尔·马克思诞辰190周年，随着华尔街金融风暴肆虐欧洲、蔓延全球，马克思的宏篇巨著《资本论》再度成为人们关注的经典。
　　据报道，2008年该书畅销欧洲，在德国柏林的销售量是2007年的3倍，1990年的100倍。日本正在推出漫画版《资本论》，这本漫画书意在把马克思巨著中复杂的经济理论包装成日本人易于接受的社会主义文献。重读《资本论》的不仅有青年知识分子，还有银行家、经理和政要人物。被金融危机搞得焦头烂额的德国财长布吕克自称成了马克思的“粉丝”，法国总统萨科齐正在研读《资本论》，甚至英国坎特伯雷大主教威廉斯也评价说：“长久以前，马克思就窥探到了资本主义的运转之道。”英国的《每日镜报》更是直言不讳：“资本主义就好像一场没有裁判的足球比赛，充斥着腐败与黑幕交易，欺骗球迷。”
　　 世界金触危机的爆发，使人们重新怀疑资本主义的经济运行机制，而《资本论》所作的精彩描述，不仅让人们看清了资本主义的本质，而且指明了未来发展的方向。资本主义社会之所以爆发周期性的危机，根本原因就在于，资本主义是建立在资本私有化基础之上的分散决策运行体制。当分散决策所产生的错误积累到一定程度之后，整个社会必然爆发经济危机。正是意识到这一点，马克思在《资本论》中大声呼吁，必须建立劳动者主导的社会体制，克服资本主义的深层缺陷。
　　马克思在撰写《资本论》的时候，通过对资本主义生产方式鞭辟入里的分析，提醒那些对资本主义抱有幻想的人，必须以饱满的热情迎接新的生产方式。但是，马克思在论述社会主义的时候，极其小心谨慎，以至于他对社会主义基本生产方式任何细节的设计，都附带了许许多多的基本假定条件。可令人遗憾的是，后来的实践者没有看到这些假定条件，他们只是粗线条地理解马克思所描绘的社会主义，从而在实践过程中出现了不应有的错误。
　　这些年，我们似乎比较热衷“资本”，而对《资本论》揭示的基本原理却有所淡忘。在有的同志那里，凡是资本主义的东西，不问青红皂白，一好百好，顶礼膜拜，而对自己的制度和主义则看得一无是处，甚至妄自菲薄，这显然是思想认识上的片面性和绝对化。其实，玩“资本”可以，但玩成了“主义”，搞“资本崇拜”就会遭殃。
　　由《资本论》的热销，再看到英国广播公司举行的“千年思想家”评选中马克思毫无争议地高居榜首，就充分说明马克思主义的影响力历久弥新。马克思主义是人类文明进步的一座丰碑。马克思主义的科学性和生命力，最突出地表现在中国特色社会主义的实践进程中。既然资本主义国家的政要和民众都在读《资本论》，坚持社会主义的中国人更有必要重温这部马克思主义的经典巨著,搞清楚资本主义的历史过渡性、资本的两重性等理论问题，坚持结合实际推进马克思主义中国化的历史进程。