师心独运,锋颖精密——浅论《声无哀乐论》之美学思想

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长期以来,人们对嵇康的音乐美学思想一直众说纷纭,有些学者认为应归入儒家思想,有的则认为应归入道家思想,也有学者认为亦儒亦道。笔者通过深读嵇康的《声无哀乐论》和其相关著作,认为,在他的著作中,有道家思想的理念,同时也具有儒家思想的成分,但和两者又不尽相同,暂可认为,是道家、儒家思想从相互对立到转而结合的一个新起点。 For a long period of time, people have always divided opinions on Ji Kang’s music aesthetics thought, some scholars think it should be classified as Confucianism, while others think it should be classified as Taoism, and some scholars think Confucianism and Taoism too. Through deep reading Ji Kang’s “sound without grief” and its related works, the author believes that in his writings, there are Taoist ideas, but also has the elements of Confucianism, but both are not the same, temporarily It can be considered as a new starting point for the combination of Taoism and Confucianism from turning against each other.
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发现问题和提出问题是进行技术设计的前提,如果没有发现问题、不能提出问题,技术设计便无从谈起。技术设计的过程,实际上就是寻找解决某个问题途径的过程。而现在的学生,大多数问题意识比较淡薄,这不利于探究式技术设计有效开展。培养学生问题意识,不仅是通用技术课程改革的需要,更是培养学生技术素养的需要。  对问题产生困惑、怀疑、不安、探究,从而不断提出问题并加以解决的心理就是问题意识。爱因斯坦曾经说过:提出一