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语文课程的性质问题经历了上个世纪到本世纪初的百年争辩。新中国成立以来,大致可以分为工具性和思想性并重、基础工具论、基础工具性与思想性相结合、工具性与人文性的统一四个历史时期。＂工具说＂源起于＂语言的觉醒＂,然而又由于理论上先天不足导致语文本体的再度迷失。＂人文说＂是基于对语言本质的新的认定对＂工具说＂提出的反驳。＂统一说＂为彻底脱离二元对立的思维模式,可能带来新的问题。站在课程取向角度基本看清并结束了＂语文课程性质＂的问题。语文课程性质论争的始末启示我们应有清醒的研究意识,广阔的学术视野,确立课程论的知识