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元宵前后，正是观灯的好时机。
不过，我这里所要说的观灯和古今很多文人墨客所歌咏吟颂的灯会有点区别。他们所说的灯会泛指元宵节前后的各种灯展，每年一到元宵节， 大街小巷，家家户户或门前或檐下或摆或挂了样式迥异、千姿百态的各种灯彩。走马灯、动物灯、器皿灯、花卉灯、字谜灯等等，灯灯溢彩，争奇斗艳。
我所要说的是一种让人觉得江南男儿有一种别样风采的板凳龙。我家乡浦江的板凳龙，历史悠久，闻名遐迩，被列入第一批国家级非物质文化遗产保护名录。浦江板凳龙大约得益于浦江名动中外的书画艺术的神髓，取其形而舞其神。大多用竹篾扎成巍峨狰狞的龙首形置于板凳之上，整个龙身用板板相连的数十甚至百余条板凳型木板相连而成。一条龙从头到尾，板与板之间用一木棍相连，每一根木棍有一人高高举着，每条板凳上都扎着花灯（替代龙体），花灯上都画了自己喜欢的花草、树木、鸟兽等各种图案，由于每只花灯都按自己的喜好所画，为此整条龙灯的花灯图案竟各不相同，甚至五六条龙走在一起也找不出相同的图案。舞龙灯时，先是鸣锣开道，锣队后面是几丈大小的龙虎大旗或十二生肖彩旗，再由一位家族长者提着写了堂名代表宗族的灯笼引路，龙灯队前有一人举宝珠逗引龙首随珠而进，高举的龙头需要数人协助行动，后面龙身节节相随，时起时落，穿来摆去。到了夜晚，花灯内点燃烛光，成为一条名副其实的长长的灯龙。
这种一字长龙般的花灯，其特点主要是长，每一块灯板上扎成拱形如桥洞一样，故浙中民间一带把一架灯叫做一桥，这种灯可以几十桥灯连在一起，也可以一百多甚至几百桥灯连在一起，桥数越多越壮观，舞起来气势磅礴，如千军万马奔腾而来，实在令人叹为观止。正月里龙灯队不管到了那里，都必须按民俗礼节接龙灯，祭拜后，龙灯就开始耍开了。只见在龙珠的引导下，龙头紧随其后，身后的一百多桥灯随之舞动起来，奔、跳、腾、跃、闪、躲、冲、退、收、放等等，堪称十八般武艺尽情施展。场面宏大，气势雄壮，令人大开眼界，叹为观止。
正月里迎龙灯有着非常热闹和壮观的场面，龙灯出游，前面旗幡招展，锣鼓喧闹，在一阵阵土铳声的震天宣告中，气势冲天、威风八面绵延几十或几百米长的龙灯就开始它的腾跃舞动之旅了！“嗨呀”，不知谁一声大喊，随之呼应的就是几十几百个声音响彻天空。于是，硕长的龙身紧随着龙头的左右上下摆动游走腾跃，“彩龙穿花”，“蛟龙戏水”，“金蝉脱壳”，“金龙盘身”，各种龙舞人间的舞姿，令人眼花缭乱，目不暇接，仿若眼前一条真正的巨龙在广阔的天宇间遨游，整个场面气势恢宏，气象万千，彷佛千军万马在校场比武，在沙场决战，直教人叹为观止，惊为人间奇迹。
此时此刻，那些平日里似乎拘于言笑，走路目不斜视，或温尔文雅，或谦恭有礼，貌似一个个斯文君子的男儿，此时此刻，彻底颠覆了自己的形象。只见：一个个矫健如鹰、迅疾若兔的舞龙男儿，眼观八方，脚走滑步，或腾跃，或快挪，既独立成章，又和其他人步调一致，动作浑然一体。双手紧握灯棍，时而高举，时而斜执，时而两边挥舞，让自己的头灵活地穿行在灯板的下面，若稍有不慎，就有可能把头夹在两节龙的中间，让观者几疑舞龙者都是传说中的武林高手。
除了传统的扎各式花卉的板凳龙灯，还有其他的龙灯，比如人物灯，和花灯的区别是灯板上都是一个个惟妙惟肖的各式人物。所有的仙佛神灵，还有古典名著人物，再就是名将贤相……那神韵，那气势，真叫一个精彩！还有的比如字灯，字灯就是在扎花灯和人物灯的位置上，扎起一个个汉字的骨架，外面糊上各式彩纸，看上去只是一个个立体的汉字。字灯的字大多是几首诗作或家族长辈特意拟好的佳句，字义多是喜庆、祝福、吉祥等话语，也有勉励子孙后辈的。如“国正天心顺”“官清民自安”“孝义美名扬”“共享盛世年”等，倒也很贴切地说出了普罗大众的心声。字灯的扎法是先用竹片扎出字的骨架，再在外面糊上半透明的彩色皮纸，讲究点的再在外面纸上描涂花卉草木、飞鸟走兽，或在字灯上方再扎上花束什么的。整条龙灯游走起来，就像一串会行走的诗行或警句，非常好看。精巧细致，造型独特，充分展示制灯人的灵秀和才智。和所有龙灯一样，出行时都是鸣锣开道，仪仗队带路，然后才是长龙蜿蜒气势磅礴的灯队。
一般的龙灯队只有一条龙，只有浦东旌坞村是三龙齐舞，龙气冲天，气势万千，蔚为壮观。虽然每年都有机会看到舞龙，可三龙翻腾的壮观景象，也是很少有机会看到的。三条神龙也是扎着花灯的板凳龙，龙灯的灯板上都是先扎成花篮、花瓶的样子，然后在篮内、瓶里“插”满各式鲜花。自然这个插其实也是扎，至于花，自然也是绢花或塑料花之类，不扎牢或者散花的话，舞起灯来要变成天女散花的。三条长龙施展开手脚，真如神龙下凡，时分时合，时快时慢，一会斗折蛇形屈曲盘旋，一会盘起身子状如圆盖，一会齐头并进气势逼人，一会又单兵独战各显神通……大有沙场点兵的壮美气势，只有慨叹自己笔力不够，难绘其状其势之宏大。
晚上舞龙灯，自然有另一种神韵。白天的灯讲究逼真，连花盆也扎成各种形状各具特点，枝茂花艳。夜间的花灯要比白天舞的灯扎得更讲究一些，最起码的考虑花灯中空，里面可以安装照明得地方和设备。过去是插蜡烛，现在一般用蓄电池做电源的照明器具，白马夏张村的字灯，字特别高，一般的字灯只有1米左右，他们的灯一般都在2米左右。字面都绘有人物虫鸟、花草树木，字的顶端缀满各式花草，一般舞起来需要两个人才行。晚上舞灯的最大不足是看不到龙的全貌，只有一串亮闪闪的灯彩在黑色的夜幕下，穿梭往来，屈曲盘旋，或八字形，或一圈套一圈的圆环形等等。尤其稍微站远站高一点，视觉效果更好，和白天看到的截然不同，令人大开眼界。
除了板凳龙，还有一种在江南常见的龙灯俗称滚地龙的，这种龙灯就像我们平日里影视剧和报刊媒体上出现的形象一样，“头似虬，角似鹿，眼似兔，耳似牛，项似蛇，腹似蜃，鳞似鲤，爪似鹰，掌似虎是也”，龙头狰狞，俨然天生神物，用彩色绸布连接而成的龙身，缀满了金光闪闪的鳞片，前面也是一颗硕大的龙珠引领，龙嘴大张，张势欲扑向眼前的珠子。尤其两条龙在一起时而独舞，时而共舞，和花灯、字灯、人物灯各式龙灯相比，别有一番风采！
浦江地处浙江中部，千年古邑既有仙华、官岩、鸡冠等奇山之胜，更有浦阳江、壶源江等众水之秀，自古被誉为“东南秀绝之地”，应该隶属真正的水墨江南、烟雨江南、文化江南之地。江南多水，人谓江南男子有水的灵智，缺乏山的阳刚，大都阴柔、懦弱。如果看了浦江板凳龙的舞姿，持这种观点的人就会彻底改变自己原来的狭隘想法，会感叹浦江儿郎的刚猛、勇敢和大气凛然！会慨叹浦江男儿的团结协作和锦口玉心、超凡智慧，会感叹流连小桥流水的江南儿郎，既有惯于吟诵清风明月的婉约精致，也可以金戈铁马的豪迈粗犷。
浦江板凳龙，淋漓尽致地展示了江南男儿本色！
不过，我这里所要说的观灯和古今很多文人墨客所歌咏吟颂的灯会有点区别。他们所说的灯会泛指元宵节前后的各种灯展，每年一到元宵节， 大街小巷，家家户户或门前或檐下或摆或挂了样式迥异、千姿百态的各种灯彩。走马灯、动物灯、器皿灯、花卉灯、字谜灯等等，灯灯溢彩，争奇斗艳。
我所要说的是一种让人觉得江南男儿有一种别样风采的板凳龙。我家乡浦江的板凳龙，历史悠久，闻名遐迩，被列入第一批国家级非物质文化遗产保护名录。浦江板凳龙大约得益于浦江名动中外的书画艺术的神髓，取其形而舞其神。大多用竹篾扎成巍峨狰狞的龙首形置于板凳之上，整个龙身用板板相连的数十甚至百余条板凳型木板相连而成。一条龙从头到尾，板与板之间用一木棍相连，每一根木棍有一人高高举着，每条板凳上都扎着花灯（替代龙体），花灯上都画了自己喜欢的花草、树木、鸟兽等各种图案，由于每只花灯都按自己的喜好所画，为此整条龙灯的花灯图案竟各不相同，甚至五六条龙走在一起也找不出相同的图案。舞龙灯时，先是鸣锣开道，锣队后面是几丈大小的龙虎大旗或十二生肖彩旗，再由一位家族长者提着写了堂名代表宗族的灯笼引路，龙灯队前有一人举宝珠逗引龙首随珠而进，高举的龙头需要数人协助行动，后面龙身节节相随，时起时落，穿来摆去。到了夜晚，花灯内点燃烛光，成为一条名副其实的长长的灯龙。
这种一字长龙般的花灯，其特点主要是长，每一块灯板上扎成拱形如桥洞一样，故浙中民间一带把一架灯叫做一桥，这种灯可以几十桥灯连在一起，也可以一百多甚至几百桥灯连在一起，桥数越多越壮观，舞起来气势磅礴，如千军万马奔腾而来，实在令人叹为观止。正月里龙灯队不管到了那里，都必须按民俗礼节接龙灯，祭拜后，龙灯就开始耍开了。只见在龙珠的引导下，龙头紧随其后，身后的一百多桥灯随之舞动起来，奔、跳、腾、跃、闪、躲、冲、退、收、放等等，堪称十八般武艺尽情施展。场面宏大，气势雄壮，令人大开眼界，叹为观止。
正月里迎龙灯有着非常热闹和壮观的场面，龙灯出游，前面旗幡招展，锣鼓喧闹，在一阵阵土铳声的震天宣告中，气势冲天、威风八面绵延几十或几百米长的龙灯就开始它的腾跃舞动之旅了！“嗨呀”，不知谁一声大喊，随之呼应的就是几十几百个声音响彻天空。于是，硕长的龙身紧随着龙头的左右上下摆动游走腾跃，“彩龙穿花”，“蛟龙戏水”，“金蝉脱壳”，“金龙盘身”，各种龙舞人间的舞姿，令人眼花缭乱，目不暇接，仿若眼前一条真正的巨龙在广阔的天宇间遨游，整个场面气势恢宏，气象万千，彷佛千军万马在校场比武，在沙场决战，直教人叹为观止，惊为人间奇迹。
此时此刻，那些平日里似乎拘于言笑，走路目不斜视，或温尔文雅，或谦恭有礼，貌似一个个斯文君子的男儿，此时此刻，彻底颠覆了自己的形象。只见：一个个矫健如鹰、迅疾若兔的舞龙男儿，眼观八方，脚走滑步，或腾跃，或快挪，既独立成章，又和其他人步调一致，动作浑然一体。双手紧握灯棍，时而高举，时而斜执，时而两边挥舞，让自己的头灵活地穿行在灯板的下面，若稍有不慎，就有可能把头夹在两节龙的中间，让观者几疑舞龙者都是传说中的武林高手。
除了传统的扎各式花卉的板凳龙灯，还有其他的龙灯，比如人物灯，和花灯的区别是灯板上都是一个个惟妙惟肖的各式人物。所有的仙佛神灵，还有古典名著人物，再就是名将贤相……那神韵，那气势，真叫一个精彩！还有的比如字灯，字灯就是在扎花灯和人物灯的位置上，扎起一个个汉字的骨架，外面糊上各式彩纸，看上去只是一个个立体的汉字。字灯的字大多是几首诗作或家族长辈特意拟好的佳句，字义多是喜庆、祝福、吉祥等话语，也有勉励子孙后辈的。如“国正天心顺”“官清民自安”“孝义美名扬”“共享盛世年”等，倒也很贴切地说出了普罗大众的心声。字灯的扎法是先用竹片扎出字的骨架，再在外面糊上半透明的彩色皮纸，讲究点的再在外面纸上描涂花卉草木、飞鸟走兽，或在字灯上方再扎上花束什么的。整条龙灯游走起来，就像一串会行走的诗行或警句，非常好看。精巧细致，造型独特，充分展示制灯人的灵秀和才智。和所有龙灯一样，出行时都是鸣锣开道，仪仗队带路，然后才是长龙蜿蜒气势磅礴的灯队。
一般的龙灯队只有一条龙，只有浦东旌坞村是三龙齐舞，龙气冲天，气势万千，蔚为壮观。虽然每年都有机会看到舞龙，可三龙翻腾的壮观景象，也是很少有机会看到的。三条神龙也是扎着花灯的板凳龙，龙灯的灯板上都是先扎成花篮、花瓶的样子，然后在篮内、瓶里“插”满各式鲜花。自然这个插其实也是扎，至于花，自然也是绢花或塑料花之类，不扎牢或者散花的话，舞起灯来要变成天女散花的。三条长龙施展开手脚，真如神龙下凡，时分时合，时快时慢，一会斗折蛇形屈曲盘旋，一会盘起身子状如圆盖，一会齐头并进气势逼人，一会又单兵独战各显神通……大有沙场点兵的壮美气势，只有慨叹自己笔力不够，难绘其状其势之宏大。
晚上舞龙灯，自然有另一种神韵。白天的灯讲究逼真，连花盆也扎成各种形状各具特点，枝茂花艳。夜间的花灯要比白天舞的灯扎得更讲究一些，最起码的考虑花灯中空，里面可以安装照明得地方和设备。过去是插蜡烛，现在一般用蓄电池做电源的照明器具，白马夏张村的字灯，字特别高，一般的字灯只有1米左右，他们的灯一般都在2米左右。字面都绘有人物虫鸟、花草树木，字的顶端缀满各式花草，一般舞起来需要两个人才行。晚上舞灯的最大不足是看不到龙的全貌，只有一串亮闪闪的灯彩在黑色的夜幕下，穿梭往来，屈曲盘旋，或八字形，或一圈套一圈的圆环形等等。尤其稍微站远站高一点，视觉效果更好，和白天看到的截然不同，令人大开眼界。
除了板凳龙，还有一种在江南常见的龙灯俗称滚地龙的，这种龙灯就像我们平日里影视剧和报刊媒体上出现的形象一样，“头似虬，角似鹿，眼似兔，耳似牛，项似蛇，腹似蜃，鳞似鲤，爪似鹰，掌似虎是也”，龙头狰狞，俨然天生神物，用彩色绸布连接而成的龙身，缀满了金光闪闪的鳞片，前面也是一颗硕大的龙珠引领，龙嘴大张，张势欲扑向眼前的珠子。尤其两条龙在一起时而独舞，时而共舞，和花灯、字灯、人物灯各式龙灯相比，别有一番风采！
浦江地处浙江中部，千年古邑既有仙华、官岩、鸡冠等奇山之胜，更有浦阳江、壶源江等众水之秀，自古被誉为“东南秀绝之地”，应该隶属真正的水墨江南、烟雨江南、文化江南之地。江南多水，人谓江南男子有水的灵智，缺乏山的阳刚，大都阴柔、懦弱。如果看了浦江板凳龙的舞姿，持这种观点的人就会彻底改变自己原来的狭隘想法，会感叹浦江儿郎的刚猛、勇敢和大气凛然！会慨叹浦江男儿的团结协作和锦口玉心、超凡智慧，会感叹流连小桥流水的江南儿郎，既有惯于吟诵清风明月的婉约精致，也可以金戈铁马的豪迈粗犷。
浦江板凳龙，淋漓尽致地展示了江南男儿本色！