【摘 要】
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【正】 马克思美学思想研究史上有一个奇怪的现象:对于他的喜剧观的研究,无论就广度或深度而言,都远不如对其悲剧观的研究。国内外有关马恩美学思想的专著和论文往往是主要研
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【正】 马克思美学思想研究史上有一个奇怪的现象:对于他的喜剧观的研究,无论就广度或深度而言,都远不如对其悲剧观的研究。国内外有关马恩美学思想的专著和论文往往是主要研究他们的悲剧观,很少提及其喜剧观。其原因,我以为可从两个方面去探寻。首先,就这两大美学范畴的总体而言,对喜剧的研究远不如对悲剧的研究。古今中外许多美学家对喜剧远不如对悲剧重视。这就造成了喜剧中的许多理论问题甚至某些最基本的课
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