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【摘 要】随着办园规模扩大，新人不断引入，培养他们尽早成为一名合格的幼儿教师成为亟待解决的问题。针对“师徒制”中的一些问题，笔者认为“艺友制”更利于教师发展，它提倡新老教师打破年龄界限，营造“能者为师”的学习氛围，以此共成长、同进步。
【关键词】艺友；艺友制；幼儿教师成长
随着办园规模扩大，幼儿园不断引进新人，因此面临培养新人的任务。以往常采用“师徒模式”来培养，但因双方性格不契合、师徒有一方积极性不高等因素导致师徒沟通不畅，使“师徒制”流于形式。而“艺友制”能促进教师双方沟通，对教师成长之路更具促进性。
一、“艺友制”的概念
我国著名人民教育家陶行知先生在《艺友制师范教育答客问》一文中指出“艺”是艺术，也可作手艺解，“友”就是朋友。凡用朋友之道教人学做艺术或手艺便是艺友制。他认为教师的职务也是一种手艺，应当亲自动手去干。学做教师跟朋友操练比从师来得格外自然，格外有效力。他认为大家共教共学共做才是真正的艺友制。因此，幼儿园“艺友制”主要指一起从事保教工作的新老教师间打破年龄界限，营造“能者为师”的朋友式学习氛围，最终达到共同成长的目的。
二、“艺友制”建立的条件
现实状态下幼儿园师徒结对主要采用两种模式：一是主配班结对，每学期新老教师同班配合，老教师担当全方位指导新教师的职责。二是教学结对，新教师根据自身需要确定主攻方向，与园内能补己短的老教师结对。搭配方式则采取领导安排和自主选择相结合。
因此，基于朋友关系建立需师徒性格相投的原则，可用两种方式优化师徒结对：一是主配班老师的合作。8月底将搭班1年以上的主配班进行访谈，了解合作情况，进行适当调整，确保工作契合度。二是园部的师徒结对。以公平公开为原则，用自主选择代替指定师徒，将园内优秀老师及新教师的资料公布后进行双向选择，这样师徒相互了解、信任，有较强主观意愿，减少后期“合不来”的几率。
三、“艺友制”建立的手段
“艺友”视角下的师徒关系是合作伙伴关系，因此，“艺友制”要以平等对话为手段，师徒才能各自发挥优势，互相取长补短，实现共同成长。如在培养新教师进行课后反思，提升反思能力时，老教师要改变其听多说少甚至光听不说的现状，可以用“这次活动，你有什么感想？”“造成这一现状的根本原因在哪？”“有什么解决办法？”这三个问题，以平等的态度引导新教师回顾教学行为，进而提出新教师忽略的问题及改进方式。这样就能改变传统师徒关系中师傅唱主角、徒弟言听计从的控制与被控制、模仿与被模仿、传授与学习的单向不平等关系，师徒间做到有话就说，毫无保留和隐瞒。
四、“艺友制”促进幼儿教师发展的表现
（一）“艺友制”促教学反思能力的提升
美国教育家杜威在《民主主义与教育》一书中指出：“所谓思维或反思，就是识别我们所尝试的事和所发生的结果之间的关系……思维就是有意识地努力去发现我们所做的事和所造成的结果之间的特定的连接，使两者连接起来。”因此，反思是改善教师教学行为，促进教师能力发展，提升教师专业素养的有力手段和有效途径。关于幼儿园的一日工作，老教师都可以运用提问的方式帮助新教师提升，前提是老教师要关注新教师的成长，提出切实有效的问题。在此过程中，老教师也动回顾、检查、诊断自己的行为表现和前期经验，提高了反思意识和水平。
（二）“艺友制”助推应激能力的提升
新教师相比老教师对于幼儿教育生活中新颖事物的灵敏度较高，能敏锐抓住孩子感兴趣的事件，但想设计出幼儿感兴趣的、适合其年龄特点的活动内容，尚需老教师指点。老教师在周而复始的工作中积累了丰富经验，应激处理能力强，因此新老教师相互合作才能提升双方的应激能力。如新教师发现男孩子如厕冲水时水量大的情况，引导孩子思考如何既卫生又节约用水，从而发现冲水小窍门，将如厕做成一种文化。但他将此问题作为集体教学进行，孩子的时间被隐性浪费，因此，老教师建议他在孩子如厕时引导其观察，利用午餐后的闲暇时间引导他们交流、总结，使幼儿一日生活安排更加科学化，双方在相互交流中获得了成长。
（三）“艺友制”有利于分享教育智慧
“艺友制”有利于学习共同体的形成，因为师傅都有值得徒弟学习的专长，而徒弟刚从师范院校毕业，掌握一些最新的幼儿教育理念，或者也具有某方面的特长，那么双方在相互观摩、对话交流的过程中，共同提高教学智慧。如：现在的新教师往往在现代信息技术方面有特长，他们接受能力强，就算从未运用的软件，通过上网查询自学的方式很快掌握。而老教师随着结婚生子，重心从工作转向家庭，对于日新月异的各类软件已然生疏，因此新教师在此方面会优于老教师。但老教师的教学经验、对孩子的了解程度又明显优于新教师，所以双方可共同合作制作精美、适宜的多媒体课件，让多媒体技术服务于各领域的教育教学活动。
“尺有所短，寸有所长”，师徒间都有一定的优势和劣势，这就需要通过相互学习来弥补自身的不足或者使自己更加完美。希望“藝友”的思想能伴随每一位幼儿教师，让我们的教育之路越走越宽广、越走越顺畅。
【参考文献】
[1]罗明.陶行知文集.南京：江苏教育出版社，2008.4：290—292
[2]荣芳.竹节的力量.南京：南京师范大学出版社，2011.2：072
[3][美]约翰·杜威.民主主义与教育[M].王承绪译.北京：人民教育出版社，1990：133
【关键词】艺友；艺友制；幼儿教师成长
随着办园规模扩大，幼儿园不断引进新人，因此面临培养新人的任务。以往常采用“师徒模式”来培养，但因双方性格不契合、师徒有一方积极性不高等因素导致师徒沟通不畅，使“师徒制”流于形式。而“艺友制”能促进教师双方沟通，对教师成长之路更具促进性。
一、“艺友制”的概念
我国著名人民教育家陶行知先生在《艺友制师范教育答客问》一文中指出“艺”是艺术，也可作手艺解，“友”就是朋友。凡用朋友之道教人学做艺术或手艺便是艺友制。他认为教师的职务也是一种手艺，应当亲自动手去干。学做教师跟朋友操练比从师来得格外自然，格外有效力。他认为大家共教共学共做才是真正的艺友制。因此，幼儿园“艺友制”主要指一起从事保教工作的新老教师间打破年龄界限，营造“能者为师”的朋友式学习氛围，最终达到共同成长的目的。
二、“艺友制”建立的条件
现实状态下幼儿园师徒结对主要采用两种模式：一是主配班结对，每学期新老教师同班配合，老教师担当全方位指导新教师的职责。二是教学结对，新教师根据自身需要确定主攻方向，与园内能补己短的老教师结对。搭配方式则采取领导安排和自主选择相结合。
因此，基于朋友关系建立需师徒性格相投的原则，可用两种方式优化师徒结对：一是主配班老师的合作。8月底将搭班1年以上的主配班进行访谈，了解合作情况，进行适当调整，确保工作契合度。二是园部的师徒结对。以公平公开为原则，用自主选择代替指定师徒，将园内优秀老师及新教师的资料公布后进行双向选择，这样师徒相互了解、信任，有较强主观意愿，减少后期“合不来”的几率。
三、“艺友制”建立的手段
“艺友”视角下的师徒关系是合作伙伴关系，因此，“艺友制”要以平等对话为手段，师徒才能各自发挥优势，互相取长补短，实现共同成长。如在培养新教师进行课后反思，提升反思能力时，老教师要改变其听多说少甚至光听不说的现状，可以用“这次活动，你有什么感想？”“造成这一现状的根本原因在哪？”“有什么解决办法？”这三个问题，以平等的态度引导新教师回顾教学行为，进而提出新教师忽略的问题及改进方式。这样就能改变传统师徒关系中师傅唱主角、徒弟言听计从的控制与被控制、模仿与被模仿、传授与学习的单向不平等关系，师徒间做到有话就说，毫无保留和隐瞒。
四、“艺友制”促进幼儿教师发展的表现
（一）“艺友制”促教学反思能力的提升
美国教育家杜威在《民主主义与教育》一书中指出：“所谓思维或反思，就是识别我们所尝试的事和所发生的结果之间的关系……思维就是有意识地努力去发现我们所做的事和所造成的结果之间的特定的连接，使两者连接起来。”因此，反思是改善教师教学行为，促进教师能力发展，提升教师专业素养的有力手段和有效途径。关于幼儿园的一日工作，老教师都可以运用提问的方式帮助新教师提升，前提是老教师要关注新教师的成长，提出切实有效的问题。在此过程中，老教师也动回顾、检查、诊断自己的行为表现和前期经验，提高了反思意识和水平。
（二）“艺友制”助推应激能力的提升
新教师相比老教师对于幼儿教育生活中新颖事物的灵敏度较高，能敏锐抓住孩子感兴趣的事件，但想设计出幼儿感兴趣的、适合其年龄特点的活动内容，尚需老教师指点。老教师在周而复始的工作中积累了丰富经验，应激处理能力强，因此新老教师相互合作才能提升双方的应激能力。如新教师发现男孩子如厕冲水时水量大的情况，引导孩子思考如何既卫生又节约用水，从而发现冲水小窍门，将如厕做成一种文化。但他将此问题作为集体教学进行，孩子的时间被隐性浪费，因此，老教师建议他在孩子如厕时引导其观察，利用午餐后的闲暇时间引导他们交流、总结，使幼儿一日生活安排更加科学化，双方在相互交流中获得了成长。
（三）“艺友制”有利于分享教育智慧
“艺友制”有利于学习共同体的形成，因为师傅都有值得徒弟学习的专长，而徒弟刚从师范院校毕业，掌握一些最新的幼儿教育理念，或者也具有某方面的特长，那么双方在相互观摩、对话交流的过程中，共同提高教学智慧。如：现在的新教师往往在现代信息技术方面有特长，他们接受能力强，就算从未运用的软件，通过上网查询自学的方式很快掌握。而老教师随着结婚生子，重心从工作转向家庭，对于日新月异的各类软件已然生疏，因此新教师在此方面会优于老教师。但老教师的教学经验、对孩子的了解程度又明显优于新教师，所以双方可共同合作制作精美、适宜的多媒体课件，让多媒体技术服务于各领域的教育教学活动。
“尺有所短，寸有所长”，师徒间都有一定的优势和劣势，这就需要通过相互学习来弥补自身的不足或者使自己更加完美。希望“藝友”的思想能伴随每一位幼儿教师，让我们的教育之路越走越宽广、越走越顺畅。
【参考文献】
[1]罗明.陶行知文集.南京：江苏教育出版社，2008.4：290—292
[2]荣芳.竹节的力量.南京：南京师范大学出版社，2011.2：072
[3][美]约翰·杜威.民主主义与教育[M].王承绪译.北京：人民教育出版社，1990：133