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摘要：德育是一种诗意的追求与心灵的唤醒，语文最显著的特征是诗意。让学生在语文诗意的阅读中，构建心灵的家园；在诗意的写作中，形成正确的观念。在语文教学中，进行诗意的德育，能收到“春风化雨，润物无声”的效果。
关键词：诗意；德育；语文
中图分类号：G633.3 文献标识码：A 文章编号：1992-7711（2017）08-0046
德育是一种诗意的追求与心灵的唤醒，一直被比喻为诗意的家园。海德格尔指出：“人本来就诗意地栖居在大地上。”人应该以诗意栖居达到人类社会生存的理想社会。语文的字、词、句、文等都反映了一定的思想，表达了一定的情感，共同营造了立体的、浓郁的诗意意境。语文教学的本色是诗意，活力是诗意，灵魂和生命是诗意，最高境界也是诗意。学生在诗意化的语文学习过程中，练习着对待人生社会的一种态度，调整着自己的认知方式。在语文诗意化的学习中，学生身心彻底放松，精神高度自由，思想任意驰骋，灵魂得以提升，心灵不断净化，人格不断升华。
一、在诗意的阅读中，构建心灵的家园
萨特说：“阅读是一种被引导的创造。”语文教师要带领学生进行诗意的阅读，品味书中美妙的故事，体会书中纯美的语言，感受书中优美的意境。抚一抚古琴，让他们听到俞伯牙钟子期的友谊之语；拉一拉二胡，让他们看到阿炳在苦难中不屈的灵魂；敲一敲黄钟，让他们触摸到祖国母亲厚实的肌肤……“才高者菀其鸿裁，中巧者猎奇艳辞，吟讽者衔其山川，童蒙者拾其香草。”②让不同的学生在阅读中都能有其收获。
1. 品读文本，在美的课堂中感悟
语文新教材的选文包括了古今中外的名家名篇，文质并美，每一篇文章都是一朵含苞欲放的花。以这些文本为依托，设计充满诗情画意的课堂氛围，运用文雅精致的教学语言，和颜悦色地与学生交流对话，在平和、互动、有亲和力的氛围中让学生感悟，让那些诉说着作者生命轨迹、表达着作者人文情怀的花能开在学生的心里。
泰戈尔的《金色花》这首小诗，学生能在诗意的语言、童稚的倾述中，体会到浓浓的母爱，从而学会珍惜亲情、关爱亲人；
杨绛的《老王》，让学生在一个著名学者和一个普通车夫的善良中，感受到人的职业有不同，但人的灵魂可以同样高贵。
一堂堂语文课，就是一次次充满诗意的德育。学生在一次次的心灵洗礼之后，完成了一次次精神的升华，从而铸造了良好的品格。
2. 诵读经典，在美的世界中徜徉
语文课堂上的阅读，语文教师可以引导学生共同进行。课外的阅读，同样不可忽视。现在的孩子接触网络、时尚的机会多，学生常看一些漫画书，如《九龙珠》《千与千寻》等，拿着卡片比攻击力、防御力的大小，说着一些大人听不懂的“魔语”，甚至一些不健康的书籍也充斥着孩子们的阅读视野。在这些毫无文化内涵可言的书本影响下，孩子们的精神世界堪忧。语文教师可以通过引导学生诵读经典来对抗那些“文化垃圾”。朱自清在《经典常谈》序言中，强调了“在中等以上的教育里，经典训练应该是一个必要的项目，经典训练的价值，不在实用，而在文化。”③诵读经典在语文成绩方面很难检测其成效，但在学生道德品质培养方面却起着不可估量的潜移默化的作用，这也是提高未成年人素质和民族素质的必由之路。
二、在诗意的写作中，形成正确的观念
潘新和教授的《中国现代写作教育史》中对写作的看法非常值得我們深思。他认为要把写作既看成是人的外在的生活需求，又看作是人本身内在的、个体的精神需求，是人的言语上的潜能和个性的张扬，是人自我完善、自我实现的需要。写作教育说到底也是“诗化人生”的教育，把写作定格在“人格意识”的培植上。在这样的理念下引导学生写作，学生写作变成一件非常自由自在的、富有诗意的事情。
1. 敞开心扉，在自由的写作中感悟生活
在作文中让学生说真话，真实地表述自我，不说空话、假话、套话，学生能写出自己独有的、不可复制的生命体验，写出自己成长中真实的喜怒哀乐。如教师可以引领孩子用诗意盎然的心灵去感受日出日落，欣赏草长莺飞，留心花开花落，关注风起风驻，捕捉欢声笑语，从而感受到生活的美好，抒写对生活的热爱，指导学生学会诗意地生活。写得多了，诗意也能体现到笔端。如学校要拟一些保护花草树木的标语，他们写出了“一沙一世界，一花一天堂”“风吹草动，人踩草痛”“你用爱心浇灌我，我用绿色拥抱你”“花是不会飞的蝴蝶，请不要捉它”等富有诗意的标语，比“严禁摘花”“不准践踏草坪”等索然无味的语句，更能起到升华学生品格的效果，在学生品德的塑造方面起到良好的效果。
也可以引导孩子们关注生活，关注社会。如感受奥运精神，留意环境问题，关心两岸关系，体察人心冷暖，从多角度观察生活，发现生活的丰富多彩，感受到社会的纷繁多样，抒写自己个性体验，并在不断的写作中逐步形成正确的人生观、价值观。
2. 诗意批改，用美的语言加以引导
苏霍姆林斯基说过：“凡是出现大声叱责的地方，就有粗鲁行为和情感冷漠的现象。”因此，教师要用美的语言加以引导。如有的学生写父母对自己不理解的苦恼，笔者引导他与家长换位思考；一位很有灵气的学生写作时完全不受格式的约束，包括平时的为人，笔者委婉地批上：“世上没有绝对的自由，作文如此，作人亦如此。”对一些学习松懈的学生批上：“三更灯火五更鸡，正是男儿苦读时”等；对一些缺乏自信的学生则赠语：“天生我才必有用，千金散尽还复来。”
通过这些学生比较乐意接受的诗意的语言，让学生不断调整对事物、对世界的认识，也是写作过程中对学生进行品德教育的好方法。
苏霍姆林斯基在《教育的艺术》中说：“我一千次地确信，没有一条富有诗意的、感情的和审美的源泉，就不可能有学生全面智力的发展。”有了诗意，就有了知、情、意、趣，有了德育的魅力。语文教学更是一种诗意的教育。在德育和语文教学中，诗意不再是风花雪月的吟唱，更是一种人文情怀。
（作者单位：浙江省苍南县龙港十一中 325800）
关键词：诗意；德育；语文
中图分类号：G633.3 文献标识码：A 文章编号：1992-7711（2017）08-0046
德育是一种诗意的追求与心灵的唤醒，一直被比喻为诗意的家园。海德格尔指出：“人本来就诗意地栖居在大地上。”人应该以诗意栖居达到人类社会生存的理想社会。语文的字、词、句、文等都反映了一定的思想，表达了一定的情感，共同营造了立体的、浓郁的诗意意境。语文教学的本色是诗意，活力是诗意，灵魂和生命是诗意，最高境界也是诗意。学生在诗意化的语文学习过程中，练习着对待人生社会的一种态度，调整着自己的认知方式。在语文诗意化的学习中，学生身心彻底放松，精神高度自由，思想任意驰骋，灵魂得以提升，心灵不断净化，人格不断升华。
一、在诗意的阅读中，构建心灵的家园
萨特说：“阅读是一种被引导的创造。”语文教师要带领学生进行诗意的阅读，品味书中美妙的故事，体会书中纯美的语言，感受书中优美的意境。抚一抚古琴，让他们听到俞伯牙钟子期的友谊之语；拉一拉二胡，让他们看到阿炳在苦难中不屈的灵魂；敲一敲黄钟，让他们触摸到祖国母亲厚实的肌肤……“才高者菀其鸿裁，中巧者猎奇艳辞，吟讽者衔其山川，童蒙者拾其香草。”②让不同的学生在阅读中都能有其收获。
1. 品读文本，在美的课堂中感悟
语文新教材的选文包括了古今中外的名家名篇，文质并美，每一篇文章都是一朵含苞欲放的花。以这些文本为依托，设计充满诗情画意的课堂氛围，运用文雅精致的教学语言，和颜悦色地与学生交流对话，在平和、互动、有亲和力的氛围中让学生感悟，让那些诉说着作者生命轨迹、表达着作者人文情怀的花能开在学生的心里。
泰戈尔的《金色花》这首小诗，学生能在诗意的语言、童稚的倾述中，体会到浓浓的母爱，从而学会珍惜亲情、关爱亲人；
杨绛的《老王》，让学生在一个著名学者和一个普通车夫的善良中，感受到人的职业有不同，但人的灵魂可以同样高贵。
一堂堂语文课，就是一次次充满诗意的德育。学生在一次次的心灵洗礼之后，完成了一次次精神的升华，从而铸造了良好的品格。
2. 诵读经典，在美的世界中徜徉
语文课堂上的阅读，语文教师可以引导学生共同进行。课外的阅读，同样不可忽视。现在的孩子接触网络、时尚的机会多，学生常看一些漫画书，如《九龙珠》《千与千寻》等，拿着卡片比攻击力、防御力的大小，说着一些大人听不懂的“魔语”，甚至一些不健康的书籍也充斥着孩子们的阅读视野。在这些毫无文化内涵可言的书本影响下，孩子们的精神世界堪忧。语文教师可以通过引导学生诵读经典来对抗那些“文化垃圾”。朱自清在《经典常谈》序言中，强调了“在中等以上的教育里，经典训练应该是一个必要的项目，经典训练的价值，不在实用，而在文化。”③诵读经典在语文成绩方面很难检测其成效，但在学生道德品质培养方面却起着不可估量的潜移默化的作用，这也是提高未成年人素质和民族素质的必由之路。
二、在诗意的写作中，形成正确的观念
潘新和教授的《中国现代写作教育史》中对写作的看法非常值得我們深思。他认为要把写作既看成是人的外在的生活需求，又看作是人本身内在的、个体的精神需求，是人的言语上的潜能和个性的张扬，是人自我完善、自我实现的需要。写作教育说到底也是“诗化人生”的教育，把写作定格在“人格意识”的培植上。在这样的理念下引导学生写作，学生写作变成一件非常自由自在的、富有诗意的事情。
1. 敞开心扉，在自由的写作中感悟生活
在作文中让学生说真话，真实地表述自我，不说空话、假话、套话，学生能写出自己独有的、不可复制的生命体验，写出自己成长中真实的喜怒哀乐。如教师可以引领孩子用诗意盎然的心灵去感受日出日落，欣赏草长莺飞，留心花开花落，关注风起风驻，捕捉欢声笑语，从而感受到生活的美好，抒写对生活的热爱，指导学生学会诗意地生活。写得多了，诗意也能体现到笔端。如学校要拟一些保护花草树木的标语，他们写出了“一沙一世界，一花一天堂”“风吹草动，人踩草痛”“你用爱心浇灌我，我用绿色拥抱你”“花是不会飞的蝴蝶，请不要捉它”等富有诗意的标语，比“严禁摘花”“不准践踏草坪”等索然无味的语句，更能起到升华学生品格的效果，在学生品德的塑造方面起到良好的效果。
也可以引导孩子们关注生活，关注社会。如感受奥运精神，留意环境问题，关心两岸关系，体察人心冷暖，从多角度观察生活，发现生活的丰富多彩，感受到社会的纷繁多样，抒写自己个性体验，并在不断的写作中逐步形成正确的人生观、价值观。
2. 诗意批改，用美的语言加以引导
苏霍姆林斯基说过：“凡是出现大声叱责的地方，就有粗鲁行为和情感冷漠的现象。”因此，教师要用美的语言加以引导。如有的学生写父母对自己不理解的苦恼，笔者引导他与家长换位思考；一位很有灵气的学生写作时完全不受格式的约束，包括平时的为人，笔者委婉地批上：“世上没有绝对的自由，作文如此，作人亦如此。”对一些学习松懈的学生批上：“三更灯火五更鸡，正是男儿苦读时”等；对一些缺乏自信的学生则赠语：“天生我才必有用，千金散尽还复来。”
通过这些学生比较乐意接受的诗意的语言，让学生不断调整对事物、对世界的认识，也是写作过程中对学生进行品德教育的好方法。
苏霍姆林斯基在《教育的艺术》中说：“我一千次地确信，没有一条富有诗意的、感情的和审美的源泉，就不可能有学生全面智力的发展。”有了诗意，就有了知、情、意、趣，有了德育的魅力。语文教学更是一种诗意的教育。在德育和语文教学中，诗意不再是风花雪月的吟唱，更是一种人文情怀。
（作者单位：浙江省苍南县龙港十一中 325800）