当今时代国际交流日益频繁，民族文化交互碰撞，教育的国际化已成为大势所趋，因此一个国家的母语教育必然也会并入国际教育大潮。但是，我们的人文教育是否也必须进入西方模式，也必须把技术精神和科学精神绝对化，而使我们本来的人文教育传统毁掉？今天在全球性的经济体系下讨论职业教育中语文学科的人文教育，当务之急的问题就是如何在西方强势话语下，在教学过程中坚持民族的多样性和自主性。从这个角度来思考问题，从事职教语文教育工作者肩头的担子是相当繁重的。
　　
　　一、人文教育在职教语文教学中的特殊地位
　　
　　经济水平的发展越是迅速，人文教育的地位也越是重要。没有人文教育不行，仅仅有灌输式的压抑人性的人文教育也不行。那种以工具价值为主体的知识教育与以人格培养为目的的人文教育不是平等的。语文教育是“人”的培养，这才是“教育的对象是人”的主要意义。
　　理想中的人文教育的位置在哪里？小学、中学、大学以及各级各类职业技术院校里，人文教育都应该摆在首位，贯穿在一切学科的教育中去，学生应当在接受了必要的人文的美学的教育基础上，再来学习具体的科学知识和社会应用性的知识。初中毕业的中职生和高职生，处于心理最丰富的年龄阶段，对人生充满幻想，所以如何教育学生认识世界、认识自己，如何培养学生有健全的人格，都需要在这一阶段完成。教育的根本是理想人格的培养，缺乏人格引导、理想塑造的教育必然是失败的教育。作为教育灵魂的人文精神，就是为我们提供思考未来的思路与眼光的，所有学科中惟教育与未来联系在一起，与理想联系在一起。语文学科具有工具属性和文化属性的双重性质。特别是，语文是人类文化的重要组成部分，学好语文对弘扬民族优秀文化和吸收人类的进步文化，提高国民素质，都具有重要意义，我们要把培养学生热爱中华民族的优秀文化感情作为教学目的之一。新世纪对于提高民族素质，其中特别是人文素质的要求相当高，中华民族要在未来世纪里自立于世界民族之林，没有很高的包括语文素质在内的人文素质、科学文化素质是难以想象的。在职业技术教育中，提高民族的语文素质，是语文教育的神圣使命，是语文学科的专门职责，是其他任何学科都难以替代的。
　　
　　二、人文教育要从民族的现实生活出发
　　
　　职业教育中语文课的功能之一，就是通过感性的、感情的交流，把学生心灵中美好、崇高的因素都调动起来，帮助他们建立一种对生活充满美好向往的信心。从这个意义上，培养学生一个健全的思想，知道什么是爱，懂得什么是美，懂得什么样的人才是高尚的人，而什么又叫现代知识分子的人格等，都必须通过课文阅读教学，通过活生生的感性形象来解决。与此同时，面对生活的灰色，我们是否应该让我们的学生眼睛明亮一些，帮助他们认识生活中的黑暗和邪恶现象，应该鼓励学生对生活作独立的思考，培养他们的批判精神。正是在这一种抗争黑暗、批斗邪恶的实践当中，真正养成现代知识分子的人文理想和人文素质。
　　人文教育要从民族的现实生活出发。就中华民族的传统美德来讲，内容十分丰富，要从中概括、提炼出适合中职、高职学生进行教育的德育，就必须以伦理学为依据，遵循教育规律和学生思想品德形成、发展的规律，经得起教育实践的检验。传统美德教育的过程，应该是与学生身心发展的过程和社会化的过程同步的，使学生在社会化的过程中，逐步学会正确处理各种社会关系和人际关系，养成立身处世、待人接物的良好行为习惯。因此，职教语文教学中的传统美德教育的内容应该适应职教学生身心发展的特点和规律，并且与学生依次接触的社会关系相对应。据此，传统美德体系的基本框架应是：家庭伦理（孝敬父母）→学校伦理（尊敬老师、团结友爱、立志勤学）→社会伦理（谦虚礼貌、诚实守信、律己宽人、先人后己）→环境伦理（整洁健身、爱护环境）→职业伦理（敬业尽责、开拓进取）→政治伦理（勤劳节俭、爱国爱民、天下为公）。
　　对职教学生进行中华民族传统美德教育的主要目的是为了解决学生面临的或存在的道德问题。当前市场经济负效应所造成的急功近利、惟利是图、见利忘义等拜金主义对学生产生了消极影响。因此，对学生进行义利观教育已是当务之急。在市场经济条件下，政治生活出现了“权钱交易”，职业生活中出现了行业不正之风，人际关系中也出现了“互利互惠”等等，这些现象对学生产生了强烈的影响，奉献精神在滑坡、在弱化。针对这种情况，我们应大力提倡奉献精神，让传统美德中的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想弘扬光大。我们的学生将来走上社会后，能否在新世纪的国际竞争中取胜，取决于他们这一代人能否坚持实事求是、解放思想的路线，是否具有开拓、创新和积极进取的精神。因此，必须教育学生弘扬“天行健，君子以自强不息”的进取精神。■