5月14日发生在广东的一起火灾，并不算大，但拜一位“民间摄像师”所赐——他不但完整记录了当事人被烧死的全过程，还将其发到网上，以至于在网上又燃起一场熊熊大火！尤其是“广东消防”的几篇严厉批判之微博一出，更引燃了无数网民对这位“直播死亡”者的满腔怒火。
　　这位拍摄者，看到火灾发生时，不是冲过去施救，而是拿起手机拍摄，直播死亡。面对一条生命在挣扎中死去，我们甚至感觉不到他有心灵的颤动，这太令人震惊了！
　　我相信，在这个和平的年代，他并非因看到了太多非正常死亡的场景而麻木，而是对别人生命权益的漠不关心，才会导致他的理性和良知也被大火给烧掉了。
　　从后续报道里可知，那位死者，乃因向家人要钱未遂，在家中纵火，没想到烧死了自己……但即便如此，也并不意味他就活该被烧死！没人能随意决定一个人该活还是该死，包括当事者，也无权随意处置自己的生命。在这则悲惨的视频里，我们看到他在生命的最后关头苦苦求救，他想活，他并不想死！对生命的尊重应该是人性最重要的组成部分，也是人类社会繁衍生息至今的动力和希望所在。但，为什么有人会对他人的生命安危冷漠至斯，连力所能及的援手都不愿伸出？
　　有一种声音说，如果是拍摄者的家人在火海里，他还会这么冷静拍摄而不去救援吗？但问题在于，在火场上挣扎的不是他的亲人。而且，即使他的亲人知道了，大抵也不愿让他冒险去救一位陌生人吧？
　　这，才是问题的根本。
　　我想，如果拍摄者后悔的话，他可能只后悔一件事，就是把视频放到了网上，否则他就什么麻烦也不会有——在大火中挣扎的人照样会被烧死，而拍摄者则心安理得，他可以把视频拿出来与亲友分享，赢取他们的惊叹……当然他也不一定后悔——因为他出了风头。只要能出风头，还管什么道德不道德、人性不人性？
　　中国古代有没有“直播死亡”的？当然有，比如皇帝龙颜大怒，杖杀得罪他的大臣，别的大臣还得在旁围观，心惊胆战；又比如朝廷将犯人推出午门外斩首，那围观者也是人山人海啊。小说《水浒传》里“李逵闹法场”，砍的不就是这些人的脑袋吗？鲁迅所痛恨的，不也是这样的“看客”吗？
　　可悲可叹的是，这种看客心理不仅没有绝迹，反而随着技术进步“发扬光大”了！ 不管是微博、微信、论坛、朋友圈，还是在现实生活中，我们都爱围观。我们日益麻木的神经，非得有血腥悲惨的场面才能刺激。我们把对别人生命的救援之责让渡给了一小部分职业救援者（比如消防队员），而我们则负责围观、评说、惊叹。
　　众口一词的谴责是容易的，但要改变社会普遍存在的对他人生命的冷漠心态，则是困难的。那位拍摄者，如果这起风波的当事人不是他，相信他也会加入谴责大军的吧？
　　烧死人的不是大火，而是冷漠。每当这样的事情发生，人们都会怒不可遏，啧啧连声，觉其不可思议。但，反思的热潮会很快冷却，社会重又变得麻木、冷漠，直到下一次类似事件发生，才会赢来人们的再度惊叹和感慨。